পাতা:মীর মশাররফ হোসেন রচনাসংগ্রহ প্রথম খণ্ড.djvu/৪০০

গো-জীবন Wరి3 אייזrrת স্বভাবসিদ্ধ যদি মুসলমানের রাজ্য হইত তাহা হইলে আহমদ সম্পাদকের ও আপনার জীবন ভিন্ন দিবসের ছিল!” প্রস্তাবলিখক আপনি লিখিয়াছেন, “কেহ লেখকদের প্রতি সন্দেহ করিয়া হিলু সাবস্তে কত কি ছাইভ" লিখিয়া সম্পাদকের নিকট কৈকত তলব করিাছৈন “ মহাশয়! আপনি সত্য বলিয়াছেন, ঐ প্রবন্ধ লিখককে ভিন্ন ধৰ্ম্মাবলম্বীবই কোন মুসলমান এসলামী ধৰ্ম্মাবলম্বী বলিতে পারেন কিনা সন্দেহ ? এতাদৃশ'এসলামী ধৰ্ম্ম বিগর্হিত প্রবন্ধ মুসলমানের কলমে কখানি আসিবে # এবং কোন মুসলমান লিখিতেও সাহসী হইবে না। এবারের প্রবন্ধেও আপনে ক্রটি করেন মাই। এমন কি প্রকারাস্তরে হিন্দুধৰ্ম্মের পিছেও লাট্রিয়াছেন। গরু জবহ করা যে এসলামী ধৰ্ম্ম সঙ্গত তাহা অনেকেই পবিত্র কে বণি শরীফের আএত (প্রবচন) দ্বারা সপ্রমাণ করিয়া আপনাকে দেখাইয়াছেন, পবিত্র কোরাণ শরীফের দ্বারা যে কথা প্রমাণিত হয়, তাহা মুসলমান মাত্রেরই শিরোধাৰ্য্য, ভরসা করি আপনি ও আপনার বন্ধু ব্যতীত জগতের কোন জাতি কোবাণ শরীফের প্রমাণকে ছাইভস্থ বলিতে সাহসী হইবেন না। যাহারা মুসলমান হইয়। পবিত্র কোরাণ শরীফের প্রমাণকে ছাইভস্ম বলিবেন তাহার শবার বাবস্থানুসারে সে কাফের ইহাতে অস্থ মাত্র সন্দেহ নাক । প্রস্তাব লিখক ! আপনি বিগত ১৫ই শ্রাবণের প্রবন্ধে এসলামী ধৰ্ম্মশাস্ত্রে যে আপনাব বিশেষ অধিকাব আছে, এ বিষয় আপনি একটি ছোটখাট দৰ্প কবি"য়াছিলেন, তজ্জন্তুষ্ট কোন কোন মুসলমান অপেন আপন দাওয়া কোরণাদী দ্বারায় সপ্রমাণ করিয়াছেন । এবং আপনাকে তোব করার কথা বলিয়াছেন যদি সেই প্রমাণ আপনার নিকট এসলামী ধৰ্ম্ম বিরুদ্ধ বিবেচনা হয় তবে আপনি এসলামী শীর্থসঙ্গত প্রমাণ তাহাদিগকে দেখাইয়া দিলে ডাহারা উহ। অবশু সাদরে গ্রহণ করিত্বে, সত্যপ্রকাশ হয় এই উহাদের ইচ্ছা শুনিতে পাইলাম আপনি নাকি তাহাদের প্রতিবাদ পড়িয়া রাগাম্বিত হইয়া উহার উত্তর লিখার কারণ কলিকাতায় পদার্পণ করিয়াছি লন এবং অনেক মৌলবী সাহেবের নিকট নাকি গরু জবহু সম্বন্ধে জিজ্ঞাসাবাদ করিয়া:নিরাশ হইয়া রিক্ত সম্বলে পুনঃ দেশে ফিবিয়া BBBBBBSB BBBBB BB BBB BBBB BB BB BBBB DDDD একটি প্রবন্ধ বিতা সই পৌষের আহমদীতে দেখিতে পাইলাম উহ্য বৃষ্টি