পাতা:মুদ্রা-রাক্ষস.djvu/৯৫

চতুর্থ অঙ্ক । yo সিন্ধু যথী বেলা-সীমা কিছুতেই নাহি পারে করিতে লঙ্ঘন সেইরূপ তব আজ্ঞা .নৃপগণ না পারে করিতে অতিক্রম ॥ মল —জাজলি, তুমিও লোকজনের সঙ্গে ফিরে যাও । একলা কেবল ভাগুরায়ণ আমার সঙ্গে আমুক । কধু —যে আজ্ঞা কুমার। ( লোকজনের সহিত প্রস্থান ) মল –দেখ সখা ভাগুরায়ণ ! ভদ্রভট্ট প্রভৃতি এখানে এসে আমাকে বলেছিল যে “দুরাত্মা চাণক্য যার মন্ত্রী সেই চন্দ্রগুপ্তের আশ্রয় ত্যাগ করে যে আমরা কুমারের আশ্রয়ে এসেছি, সে কেবল কুমারের কমনীয় গুণ দেখে, আর কুমারের সেনাপতি কুমারসেনের উদ্যোগে । অমাতা-রাক্ষসের এতে কোন হাত নেই।” কিন্তু আমি অনেকক্ষণ চিন্তা করেও এ কথার অর্থ কিছুই বুঝতে পারলেম না। ভাণ্ড –কুমার ! এর অর্থ তো বড় দুৰ্ব্বোধ নয়। সৰ্ব্বত্রই দেখা যায়, কোন বিজিগীষু পুরুষের আশ্রয় গ্রহণ করতে হলে, তার প্রিয় ও হিতৈষী ব্যক্তিরই মূধ্যবৰ্ত্তিতা লোকে অবলম্বন করে’ থাকে ।--এতো সহজ কথা । মল –দেখ সখা ভাগুরায়ণ । অমাত্য রাক্ষস তো আমাদের প্রিয়তম সখা ও পরম হিতৈষী বন্ধু উভয়ই । ভাণ্ড –কুমার! সে কথা সত্য, কিন্তু অমাত্য রাক্ষস চাণক্যেরই বদ্ধবৈরী—চন্দ্রগুপ্তের নয় । তাই, যদি কখন চন্দ্রগুপ্ত চাণক্যের জয়-গৰ্ব্বসহ করতে না পেরে তাকে মন্ত্রিপদ হতে রহিত করেন, , তাহলে নন্দকুলের প্রতি রাক্ষসের চিরভক্তিবশত, চন্দ্রগুপ্তকে