পাতা:মুর্শিদাবাদের ইতিহাস-প্রথম খণ্ড.djvu/৩৮৩

মুর্শিদাবাদের ইতিহাস। יל כיסא একাধীশ্বর হইয়া উঠিলে, বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের প্রভাব খৰ্ব্ব হইয়। হিন্দুধৰ্ম্ম, প্রবল হইয়া উঠে। উক্ত বংশের সুবিখ্যাত বল্লালসেন ব্রাহ্মণ ও কায়স্থগণের কৌলীন্য স্থাপন করিয়া হিন্দু আচার ব্যবহারের প্রাধান্ত স্থাপন করেন। বল্লালসেনের পুত্র লক্ষ্মণসেনের সভাসদ হলাযুদ্ধ ব্রাহ্মণসৰ্ব্বস্বনামক গ্রন্থে ব্রাহ্মণগণের আচার ব্যবহার বিধিবদ্ধ করার চেষ্টা করিয়াছিলেন। মুর্শিদাবাদ প্রদেশের ব্রাহ্মণগণ বল্লালসেনের কৌলীন্ত মৰ্য্যাদ গ্রহণ করিয়াছিলেন। উক্ত প্রদেশে রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণগণের বাসস্থান হইলে পরে বারেন্দ্র ও বৈদিক ব্রাহ্মণগণও আগমন করেন। রাঢ়ীয় ও বারেন্দ্র ব্রাহ্মণগণু বল্লালের কৌলীন্ত মৰ্য্যাদা গ্রহণ করেন। হিন্দু আচার দিন দিন বৃদ্ধিত হইয়া উঠিলে কান্যকুজাগত ব্রাহ্মণগণ এতদ্দেশে প্রাধান্ত বিস্তার করেন এবং এতদেশীয় আদিম ব্রাহ্মণগণ যাহারা সপ্তশতী নামে অভিহিত হইয়া উঠেন, তাহারা নিকৃষ্ট জাতিগণের যাজনাদি করিয়া অত্যন্ত হেয় হইয়া পড়েন। কান্তকুজাগত ব্রাহ্মণগণের মধ্যে কেহ কেহ সেইরূপ বৃত্তি অবলম্বন করায় আপনাদিগের শ্রেণী হইতে বহিষ্কৃত হন। সমগ্র বঙ্গদেশের দ্যায় মুর্শিদাবাদ ভারতের অন্যান্য স্থানের কায়ন্থের ক্ষত্ৰিয়াচারসম্পন্ন বলিয়। বঙ্গদেশী কায়ন্থগণের পুর্বপুরুষগণের সহিত র্তাহাদের পুর্ব-পুরুষগণের ঐক্য ও সম্বর থাকায় বঙ্গদেশীয় কায়স্থগণ আপনাদিগকে ক্ষত্রিয় বলিতে চাহেন। ক্ষত্রির বী করণ হইলে তাহার। দ্বিজ ছিলেন। এক্ষণে তাহদের উপনয়ন সংস্করণ থাকায় বঙ্গদেশে বৌদ্ধধর্মের প্রাধানের সময় সম্ভবতঃ তাহার সে সংস্কার পরিত্যাগ করিয়াছিলেন। এইরূপ বঙ্গদেশীয় গন্ধৰশিক প্রভৃতি জাতি যাহার আপনাদিগকে বৈশ্য বলিয়া পরিচয় দেন, তাহারাও উপনয়ন সংস্কার পরিতা" করিয়া থাকিবেন। এক মাত্র ব্ৰাহ্মণের। আপনাদিগের বৈদিক সক প্রতিপালন করিতেন। সেইজন্য ক্রমে বঙ্গদেশে ব্রাহ্মণ ও শূত্র এই দুইট" জাতি হইয়া উঠিয়াছে ।