এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
চতুর্থ অধ্যায়। ৩৩৭ পুঙ্খনীপুঙ্খরূপে পরিদর্শন করিয়া একজন জমীদারের নিকট হইতে গ্রহণ করিতে অনুমতি দিলেন। পরিশেষে তাহাকে ও তাহার সৈন্যগণকে সরকারী কাৰ্য্য হইতে অবসর গ্রহণ করিতে আদেশ প্রদান করিলেন । কারতলব খ। বাসভবনে প্রত্যাগত হইয়া উপরোক্ত ঘটনার সবিশেষ বিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়া প্রধান প্রধান কৰ্ম্মচারীর সাক্ষরসহ সম্রাটের ক1রতলব খার মুখস্বসাবাদে আগমন । নিকট প্রেরণ করিলেন । তিনি নবাবের এরূপ ব্যবহারে ঢাকায় অবস্থান করা যুক্তিযুক্ত নহে বিবেচনা করিয়া, ঢাকা পরিত্যাগ করিতে কৃতসঙ্কল্প হইলেন এবং বাঙ্গালার মধ্যে একটা উপযুক্ত স্থানে দেওয়ানী কাৰ্য্যালয় স্থাপনের জন্য স্বীয় আত্মীয় ও বন্ধুগণের সহিত পরামর্শ করিতে লাগিলেন । অবশেষে স্থির হইল যে, মুখমুসীবাদই দেওয়ানীর পক্ষে উপযুক্ত স্থান। * কয়েকট কারণে মুখমুসাবাদ দেওয়ানী কার্য্যের উপ
- অষ্টাদশ শতাব্দীর পূর্ব হইতে যে মুখস্বসাবাদ একটা ক্ষুদ্র নগর ছিল তাহ ইতিপূৰ্ব্বে স্থানে স্থানে উল্লিখিত হইয়াছে। কোন সময় হইতে মুখস্বসাবাদ বা সুসমৃদtবীদের প্রতিষ্ঠা বা নামকরণ হয়, তাহ স্থির করিয়া বলা যায় না । মুর্শিদাবাদ প্রদেশে একটি সাধারণ প্রবাদ এই যে, বাদসহ হোসেন সাহের সময় মুখস্বদন দাস নামে কোন নানকপন্থী সন্ন্যাসী তাহার পীড়া শাস্তি করিয়৷ এই স্থান লাথরাজস্বরূপে প্রাপ্ত হন এবং সন্ন্যাসীর নামানুসারে উক্ত স্থানের ** भूथरमादान श्श । cरुझ cरूश् भूथशन मांश् श्एउ इंशब नtभ श्हेब्रांप्छ् বলিয়া উল্লেখ করিয়া থাকেন। রিয়াজুস সালাতীনের মতে মুখস্বস ধ। নামক কোন প্রসিদ্ধ ব্যবসায়ী হইতে ইহার মুখস্বসাবাদ নামের স্বষ্টি হয়। আকবর নামায় বঙ্গের শাসন কৰ্ত্ত সায়েদ খাঁর ভ্রাতা মুখস্তুস থার নাম পাওয়া যায়। তিনি বাঙ্গালাবিহারের নানা স্থানে রাজকাৰ্য্য পরিচালন করিয়াছিলেন এই মুখমস ধ। রিয়াজের লিখিত মুখস্থস কিনা বলা যায় না। ১৭৭০ খ্ৰীষ্টাৰে
