দ্বাদশ অধ্যায় । ৬১৩ করেন। এই অদ্ভুতরামায়ণও বাল্মীকিপ্রণীত বলিয়া প্রচলিত। বাল্মীকি ভরদ্বাজকে বলিয়াছিলেন যে, অসংখ্য রামায়ণের মধ্যে অধিকাংশ গ্রন্থেই রামমাহাত্ম্য বর্ণিত হইয়াছে, অতএব তুমি এক্ষণে সীতামাহাত্ম্য শ্রবণ কর। এই বলিয়া তিনি সীতাকে মূল প্রকৃতি ও জগৎকারণ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। ইহা শক্তিমাহাত্ম্য ব্যতীত আর কিছুই নহে। অদ্ভুত আচাৰ্য্য অদ্ভূতরামায়ণ অবলম্বন করিয়া সীতাকে কালিকারূপে বর্ণনা করিয়াছেন। সুতরাং তাহার গ্রন্থে যে শক্তিমাহাত্ম্য বর্ণিত হইয়াছে সে বিষয়ে সন্দেহ নাই। এই রূপে শক্তিমাহাত্ম্য ক্রমে বঙ্গসাহিত্যের প্রধান স্থান অধিকার করিতে আরম্ভ করে ।
- ভরদ্বীজের প্রতি বাল্মীকির উক্তি—
“শতকোটি প্রবিস্তারে রামায়ণে মহার্ণবে । রামস্য চরিতং সৰ্ব্বমাশচৰ্য্যং সম্যগীরিতং । পঞ্চবিংশতিসহস্রম্ নৃলোকে যৎপ্রতিষ্ঠিতং । নৃণাংছি সদৃশং রামচরিতং বর্ণিতং ততঃ। সীতামাহাত্ম্যসারং যদ্বিশেষাদ্বত্র নোক্তবান্। শৃণুঘরহিতে ব্ৰহ্মন কাকুৎস্বচরিত্তং মহৎ । সীতায় মূলভূতায়াঃ প্রকৃতঞ্চরিতং মহৎ ॥ জানকী প্রকৃতিঃ স্বষ্টেরাদিভূত। মহাগুণ। তপঃসিদ্ধি স্বর্গসিদ্ধিভূতি ভূতিমতাং সতী। बिनrादिना छ भश्ऊँौ शैौब्राउ बक्रवांशिछि: । ঋন্ধিঃ সিন্ধিগুণময়ী গুণাতীত গুণাস্কিৰণ ॥ ব্ৰহ্মব্ৰহ্মাওসস্তৃত সৰ্ব্বকারণকারণং। প্রকৃতি ধিকৃতির্দেৰী চিন্ময়ী চিন্ধিলাসিনী।” ( অস্তুতরামায়ণ}
