。臀,
- *स्ऽ*छि as
ম। ভাল ; জাপনি যদি প্রকৃত গৌড়েশ্বর, রাজা যদি আপনার এরূপ कग्नष्ठजकू, তবে আমাদিগের সহিত আপনার কথাবার্ভার আৰশুক কি ? অামাদিগের সাহায্যের প্রয়োজন কি ? আমাদিগকে কর দিবেন কেন ? প। তাছা স্পষ্ট করিয়া বলিব। ইহাতে কপটতা করিব না। প্রথমতঃ সেনরাজ আমার প্রভু ; বয়সে বৃদ্ধ, আমাকে স্নেহ করেন। স্ববলে যদি আমি তাহাকে রাজ্যচু্যত । করি—তবে অত্যন্ত লোকনিন্দ। আপনারী কিছুমাত্র যুদ্ধোন্তম দেখাইয়া, আমার আমুকূল্যে বিনা যুদ্ধে রাজধানী প্রবেশপুৰ্ব্বক তাহাকে সিংহাসনচ্যুত করিয়া আমাকে তদুপরি স্থাপিত করিলে সে নিন্দ হইবে না। দ্বিতীয়তঃ রাজ্য অনধিকারীর অধিকারগত হইলেই বিদ্রোহের সম্ভাবনা, আপনাদিগের সাহায্যে সে বিদ্রোহ সহজেই নিবারণ করিতে পারিব। তৃতীয়তঃ আমি স্বয়ং রাজা হইলে এক্ষণে সেনরাজার সহিত আপনাদিগের যে সম্বন্ধ, আমার সঙ্গেও সেই সম্বন্ধ থাকিবে। আমাদিগের সহিত যুদ্ধের সম্ভাবনা থাকিবে। যুদ্ধে আমি প্রস্তুত আছি—কিন্তু জয় পরাজয় উভয়েরই সম্ভাবনা। জয় হইলে আমার নূতন কিছু লাভ হইবে না। কিন্তু পরাজয়ে সৰ্ব্বস্বহানি। কিন্তু আপনাদিগের সহিত সন্ধি করিয়া রাজ্য গ্রহণ করিলে সে আশঙ্কা থাকিবে না। বিশেষতঃ সৰ্ব্বদা যুদ্ধোন্তত থাকিতে হইলে নূতন রাজ্য স্বশাসিত হয় না। ম। আপনি রাজনীতিজ্ঞের স্তায় বিবেচনা করিয়াছেন। আপনার কথায় আমার সম্পূর্ণ প্রত্যয় জন্মিল। আমিও এইরূপ স্পষ্ট করিয়া খিলিজি সাহেবের অভিপ্রায় ব্যক্ত করি। তিনি এক্ষণে অনেক চিন্তায় ব্যস্ত আছেন যথার্থ, কিন্তু হিন্দুস্থানে যবনরাজ একেশ্বর হইবেন, অন্ত রাজার নামমাত্র আমরা রাখিব না। কিন্তু আপনাকে গৌড়ে শাসনকৰ্ত্ত করিব। যেমন দিল্লীতে মহম্মদ ঘোরির প্রতিনিধি কুতবউদ্দীন, যেমন পূৰ্ব্বদেশে কুতবউদ্দীনের প্রতিনিধি বস্তৃতিয়ার খিলিজি, তেমনই গৌড়ে আপনি বখতিয়ারের প্রতিনিধি হইবেন। আপনি ইহাতে স্বীকৃত আছেন কি না ? পশুপতি কহিলেন, “আমি ইহাতে সন্মত হইলাম।” ম। ভাল ; কিন্তু আমার আর এক কথা জিজ্ঞাসা আছে। আপনি যাহা অঙ্গীকার করিতেছেন, তাহ সাধন করিতে আপনার ক্ষমতা কি ? প। আমার অনুমতি ব্যতীত একটি পদাতিকও যুদ্ধ করিবে না। রাজকোষ আমার অনুচরের হস্তে। আমার আদেশ ব্যতীত যুদ্ধের উদ্যোগে একটি কড়াও খরচ
