G \98 তেভ্যঃ স্থলৈস্তৈঃ পুরাণৈ: প্রস্টীতে মুতং ভবাঞ্চৈবমুভূতিভাজম । ভাবে ভাবে ভাবিতং ত্বা যুনক্তি যুক্তং যুক্তং ব্যক্তিভাবান্নিরস্ত । ইখং দেবো ভক্তি ভাজাং শরণ্যস্ত্রাতা গোপ্ত নে; ভবন স্তমূৰ্ত্তি: | ১৫ বিরিঞ্চিমময়াঃ ভক্ত। ব্রহ্মাণমবিকারিণম্ । তস্তুর্মনোভিরিষ্টার্থ-সম্প্রপ্তিপ্রার্থনস্তত: ॥ ১৮ এবং স্ততে বিরিঞ্চিভ প্ৰসাদং পরমং গতঃ । অমরান বর দেনাহ বামহস্তেন নির্দিশন ৭ ত্ৰহ্মোৰীচ । নারী যাভৰ্ত্তকাকৰ্ম্মাৎ ই মুস্তে ত্যক্তভূষণ । | মৎস্যপুরাণ । দ গুঞ্জ গম্বনেনেব হকছুভ পদে পদে ॥ ২০ রঞ্জনীচরনাথোছপি কিং ভীত ইব ভাষসে । রাক্ষসেন্দ্র ক্ষকারীতে ত্বম রাতিক্ষতে যথা ॥২১ তমুস্তে বরুণোচ্ছুষ্ক পরীক্তস্তেব বহ্নিনা। বিমুক্তরুধিরং পাশং ফণিভি: প্রতিলোকয়ন ॥ বায়ে ভবান বিচেতস্বত্বং মিঋৈরিব নির্জিত: কিং হুং বিভেষি ধনদ সম্লাস্তৈব কুবেরতাম ॥ রুদ্রান্ত্রিশূলিনঃ সন্তে বদধবং বহুশূলতাম । ভবন্ত: কেন তৎ ক্ষিপ্তং তেজত ভবতামপি । অকিঞ্চিৎকরতাং যতিঃ করস্তে ন বিতাসতে । আলং নীলোৎপল। ভেন চক্রেণ মধুসূদন ॥ ২৫ কিং হয় মুদরালীনভুবনং প্রবিলোকনম্। BB BBBB BB BB BBBBSBBBBBB 0 BBS BBBB BBBB BB BBBS BBDDDDS এবমুক্তা: সুরাস্থেন ব্রহ্মণ ব্ৰহ্মমূৰ্ত্তিন । হুতাশন বিমুক্তে হপি ন বুমেন বিরাজ সে । ভম্মনেব প্রতিচ্ছন্নো দগ্ধ পাবশ্চিরোষি *: ॥ ১৯ যমাময়ময়েীনব শরীরে ত্বং বিরাজ সে । কৰ্ত্তা । যাহা কিছু স্থঙ্ক, যাহা কিছু তদপেক্ষা স্কুল এবং যাহা কিছু সেই সকল স্কুল পদার্থের ও বিধাতা রাক্ষসেন্দ্ৰ ! ASAAAS A SAAAAS AAAASSSS S S তোমাকে দেখিয়া বোধ হয় যেন, অময়ময়কয়ে দণ্ডাবলম্বনপূর্বক অতি কষ্টেই তুমি আগমন করিতে ছ ! ওহে আরাতিক্ষতিতুমি রাত্রিচরদিগের আবরক, আপনি তদপেক্ষা ও স্কুল, সনাতন- নাথ হইয়া ও অরতি-ক্ষতবৎ ভৗতভাবে রূপে প্র ভীত হয়েন । আপনি সঙ্কল্প দ্বারা প্রতিপদার্থে অল্প প্রবিষ্ট হুইয়া অভিপ্যক্ত হুয়েন, এবং তত্তৎপদার্থ হইতে নির্গ ত হইয়া সে সকলের ৰ ভক্তভাবের নিরী ল করিমু থাকেন। আপনি অন স্তমুৰ্বি । স্বভাবই এইরূপ । আপনি আমাদিগের ভ্রাতা ও হউন । ৭—১৫ । অমরগণ এইভাবে অবিকারী ব্ৰহ্মাকে স্তব করিয়া বাঞ্ছিতীর্থপ্রাপ্তি মানসে অবস্থিত রঙ্গিলেন ।
- t | ;
পরীতবৎ আপনার । হে ভজ জন-শরণ্য ! . রক্ষিতা । ভগবান বিরিঞ্চি । এই প্রকারে ভত হইয়া অতীব প্রসন্ন মানসে । অমরবর্গকে বামহস্ত দ্বারা নির্দেশ সহকারে । বলিতে লাগিলেন যে, হে শক্র ! তোমার শরীয়, অকস্মাৎ পতিশৃষ্ঠা, ত্যক্তভূষণ, মনিমুখী, রুক্ষকেশী রমণীর দ্যায় নিতান্ত কান্তিহীন হইয়াছে। হে হুতাশন ! তুমি বিমুক্ত হইয়াও চিরদগ্ধ দাবসম ভস্মাচ্ছন্নবৎ ; } } i | f কথ। কহিভেছ কেন ? হে বরুণ ! তোমার সপগণ রুধির মোক্ষণ করিতেছে দেপিয়! কি তোমার তনু বহ্নিশুস্ক হইয়াছে ? হে পবন ! তোমাকে মিঞ্চ জন দ্বারা নিজ্জিতবৎ বিচেতন বোধ হইতেছে! হে ধনদ ! তুমি তোমার কুবেরত্ব পরিহারপূৰ্ব্বক কি হেতু ভীত হইতে ছ ? হে রুদ্রগণ ! আপনার ত্ৰিশূলী হইয়া ও কি নিমিত্ত বহু শূলপীড়িতবৎ ভাব প্রকাশ করিতেছেন ? বলুন, আপনাদিগের সেই তেজ কোন ব্যক্তি পাশাস্ত্রের বিক্ষিপ্ত করিল ? হে মধুস্থদন ! আপনার কর অকিঞ্চিৎকর হইয়া পড়িয়াছে ; উত্থা আর পূর্বববৎবিভীত হইতেছে না । অতএব নীiেtৎপলtভ চক্র ধারণে প্রয়োজন কি ? হে বিশ্বতোমুখ ! আপনি স্তিমিত-নেত্রে স্বকীয়োদরালীন ভুবন বিলোকন করিতেছেন ধুম দ্বারা শোভা পাইতেছ না ! হে যম । } কেন ? ব্রহ্মমুৰ্বি ব্রহ্মা কর্তৃক স্বরগণ এইরূপ
