পাতা:মৎস্যপুরাণম্‌ (পঞ্চানন তর্করত্ন).pdf/৯১৭

চতু:ঘস্টr/ষ্টকশিততমোছধ্যায়ঃ অষ্টলিং করয়েৎ ভদ্বদুৰ্দ্ধমপ্যেবমেব তু। ষোড়শাস্ত্রীকৃতং পশ্চাদ্ভুলং করয়েৎ ততঃ। আয়ামাং তস্ত দেবস্ত নাভ্যাং বৈ কুগুলীকৃতম্ মাহেশ্বরং ত্রিভাগন্তু উৰ্দ্ধবৃত্তত্ববস্থিতম্ ॥ ১৫ অধস্তাদূত্রহ্মভাগম্ভ চতুরস্রো বিধীয়তে। অষ্টালো বৈষ্ণবো ভাগে মধ্যস্তস্য উদাহৃতঃ ॥ এবং প্রমাণ সংযুক্তং লিঙ্গং বৃদ্ধিপ্রদং ভবেৎ । তথlস্কাদপি ৰক্ষ্যামি গর্ভমাণং প্রমাণতঃ ॥ ১৭ গর্তমাণ প্রমাণেন যল্লিঙ্গ মুচিতং ভবেৎ । চতুৰ্দ্ধ তদ্ধিজ্যাথ বিষ্কম্ভন্তু প্রকল্পয়েৎ i ১৮ দেবতায়তনে স্বত্রং ভাগঞ্জয়বিকল্পিতম । অধস্তাচ্চতুরস্রস্তু অষ্টাম্রং মধ্যভাগতঃ ॥ ১৯ পূজ্যভাগস্ততোহুদ্ধস্তু নাভিভাগস্তথোচ্যতে । মায়ামে যদ্ভবেৎ স্বত্রং নাহস্ত চতুরস্ৰকে ॥২০ চতুরস্ৰাদ্ধং পরিত্যজু অষ্টাগ্ৰস্ততু যদু ভবেৎ। । তস্যাপ্যন্ধং পরিত্যজ্য ততো বৃত্তস্তু কারয়েৎ । ' ASA SSASAS SSAS SSAS SSAAAA AAAA S হইবে । অনন্তর বিকীর্ণাংশ গ্রহণ করিয়া কোণদ্বয়ে লাঞ্ছিত করিবে । এই প্রকারে উদ্ধভাগ ও অষ্টাশ্র করিবে । পশ্চাৎ ষোড়শাস্ত্ৰী কৃত ভাগ বর্ভূগাকারে পরিণত করিবে । ঐ দেবতার নাভির দৈর্ঘ্য কুণ্ডলী কৃত হুইবে এবং মহেশ্বর ত্রিভাগ উৰ্দ্ধবৃত্তভাবে অবস্থিত থাকিবে । উহার অধোদিকে ব্ৰহ্মভাগ চতুরক্স কল্পনা করিবে । মধ্যম বৈষ্ণব ভাগ অষ্টাশ্র বলিয়া উদাহৃত হুইয়াছে। এইরূপ প্রমাণবিশিষ্ট লিঙ্গ বৃদ্ধিপ্রদ হুইয়া থাকে । অতঃপর অস্ত প্রকার গর্ভমান কীৰ্ত্তন করিতেছি শ্রবণ করুন। যে হেতু গর্তমান প্রমাণেও লিঙ্গ রচিত হয় । লিঙ্গ চারিভাগে বিভক্ত করিয়া বিষ্কম্ভ কল্পনা করিবে এবং দেবতায়তনে স্বত্র দ্বারা ভাগঞ্জয় কল্পনা করিবে । লিঙ্গের অধোভাগ চতুরস্র, ও মধ্যভাগ অষ্টাক্স । ইহান্ন উপরিভাগকে পূজ্যভাগ ও নাভিভাগ বলা যায়। অtয়াম ও পরিণাহের চতুরস্রে যে প্রমাণ হুইবে এবং চতুরস্রের অৰ্দ্ধ পরিতু্যাগ করিয়া অষ্ট্রাক্সের যাহ থাকিবে ; তাহা seసి fশরঃ প্ৰদক্ষিণংতস্ত সঙ ক্ষিগুংমুলতে স্তসেৎ জ্যেষ্ঠপূজ্যং ভবেল্লিঙ্গমঞ্চস্তাদ্বিপুলঞ্চ বৎ ॥ ২২ শিরসা চ সদা নিয়ং মনোঙ্কং লক্ষপাৰিচন । সৌম্যম্ভ দৃগুতে যদু লিঙ্কং তদবুদ্ধিদঃ ভবেৎ ॥ অথ মুলে চ মধ্যে তু প্রমাণে সৰ্ব্বতঃ সমৰ্ম্ম । এবংবিধস্তু যল্লিঙ্গং ভবেৎ তৎ সাৰ্ব্বকামিকস্ ॥ অস্তথা যম্ভবেল্লিঙ্গং তদসৎ সম্প্রচক্ষত্তে । এবং রত্নময়ং কুৰ্য্যাৎ স্ফটিকং পার্থিবং তথা । শুভং দারুময়ঞ্চাপি যন্ধ মনসি রোচত্তে • ২৫ ইতি শ্ৰীমাংস্তে মহাপুরাণে দেবত্যচর্চাছকীৰ্ত্তনং নাম ত্ৰিষষ্ট্যখিকশিত‘ङ८५{ष्ट्५]श्विa a २ं७ ॐ " চতুঃষস্টধিকfদ্বশতগুমেt২ধ্যায়ঃ शबब्र खेहूः । দেবতানামখৈতাসাং প্রতিষ্ঠাবিধিমুত্তমম্। বদ স্থত যথাস্কায়ং সৰ্ব্বেষীমপ্যশেষতঃ এ ১ রও অৰ্দ্ধেক পরিত্যাগ করিয়া বৃত্ত কীরবে । অনস্তর শিরোভাগ প্রদক্ষিণাকার ও মূল দেশ সংক্ষিপ্ত কল্পিবে। লিঙ্গ জ্যেষ্ঠ-পূজ্য ও তাহার অধোদেশ এবং মস্ত ক সৰ্ব্বদা নিয়, মনোজ্ঞ ও সুলক্ষণস্বত হুইবে । যে লিঙ্গ দেখিতে সৌম্যাকৃতি, তাহ বৃদ্ধিপ্রদ হয়। লিঙ্গের মুল ও মধ্যদেশের প্রমাণ সমান হুইবে । এইরূপ লিঙ্গই সৰ্ব্বকাম প্ৰদ । অন্ত প্রকার হইলে তাহ অমঙ্গলপ্রদ বলিয়া অতিহিত হয়। উক্ত প্রকার পরিমাণে লিঙ্গ-রত্নময়, স্ফটিকময় ও দারুময়। র্যাহার যেমন ইচ্ছা, তিমি তেমনি করবেন । ১২—২৪ । জিষষ্ট্যাধকদ্বিশততম অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ২৬৩ ৷ চতুঃষষ্ট্যধিকদ্বিশততম অধ্যায়। ঋষিগণ বলিলেন,—হে স্বত । অতঃপর আপনি পুৰ্ব্বোক্ত দেবতাগণের উত্তম প্রতৃিষ্ঠ}