পাতা:যন্ত্রকোষ.pdf/১৩৪

য়িত্বদীয় ঐকতান-বাদন। S సె দলের বাদ্য শ্রবণ করিবে, তখন মহারাজ নেবুকাড়নেজারের প্রতিষ্ঠিত স্বর্ণমূৰ্ত্তি বেল দেবতার নিকট সকলে প্রণত হইবে।” | ( Dan, iii. 4, 5, ) উপরি উক্ত দেশদ্বয়ের রাজারা আমোদের জন্য রাজসভাতেও সঙ্গীতচর্চা করিতেন। যখন তখন গীতবাদ্যাদি না করিয়া, | প্রত্যহ দিবাকাল কিম্বা অন্য কোন নিৰ্দ্ধারিত সময়ে তাহীদের সঙ্গীতালাপ হইত। কারণ, জানা গিয়াছে যে, মিদ্রবংশীয় রাজা দরায়ুস (Darius the mead ) যৎকালে ভবিষ্যদ্বক্ত। দানিয়েল, (Daniel )কে সিংহ গহ্বরে নিক্ষেপ করিয়া রাজপ্রাসাদে গমন করেন, তখন তিনি অনাহারে এবং ঐকতান-বাদনাদি শ্রবণ ন৷ করিয়া রাত্রিযাপন করিয়াছিলেন। ( Dan, vi 18 ) ; ইহাতে | ●के अडीडि इ३ण्डङ, गझाव गमा डशन निकहे जैक তানিক যন্ত্র সকল বাদিত হইত। - -- য়িত্বদীয় ঐকতান-বদন । আসিরীয় এবং বাবলীয়দিগের ন্যায় জেরুসালম রাজ সভাতেও ঐকতানিক সঙ্গীত হইত। অপরাপর রাজাদের অপেক্ষ দায়দ্র (David ) এবং সলমন (Solomon) ভূপালদ্বয়ের সময়ে ইহা সবিশেষ প্রচলিত ছিল। তাহদের উভয়ের মন্দিরস্থ ধৰ্ম্ম-সম্বন্ধীয় বহু সংখ্যক বাদক ও গায়ক ব্যতীত algälä go of: (Royal Private Concert) fgzi (2 Sam. xix. 35.) দায়ু পুত্র সলমন পার্থিবভোগবিলাগিতার অসারত ও