পাতা:যন্ত্রকোষ.pdf/৬১

8○ যন্ত্রকোয । প্রসিদ্ধ সলমান ভারতবর্ষ হইতে মেহগনী কাষ্ঠ (সংস্কৃত ভাসার সাহাকে নন্দিককাষ্ঠ বলে) অনাইয়া সল্টিরিযন্ত্র প্রস্তুত করাইতেন । ইহুদীয় সাল টরি যন্ত্রে ১০ট, ১২টার অধিক তার প্রায় থাকিত না । সাল টরি, হরিপ, লাইয়ার, শাম্বুক । প্রভৃতি মন্ত্র, সমৃদয়ই প্রায় এক জাতীয়, তবে নিৰ্ম্মাণগত ও উপাদানগতভেদে ধ্বনির তারতম্য লক্ষিত হইয়া থাকে। ১১১৮ খৃষ্ট অব্দে নানাবিধ সাল টরির চিত্রময় প্রতিরূপ প্যারিসের । কৌতুকাগারে প্রদর্শিত হইয়াছিল। (MS) তৎকালে স্পেনদেশে | উক্ত যন্ত্রকে কণ্টিকম্ বলিত, অন্যান্য বীণাজাতীয় যন্ত্রের ন্যায় অঙ্গুলিত্র অথবা কেবলমাত্র অঙ্গুলিদ্বারা সাল্লটরি বাজান । রীতি ছিল । অঙ্গুলি দীঘ এবং ইহাতে পঞ্চাশটা তার একটা সেতুর উপর দিযা কীলকে আবদ্ধ থাকিত। ডল দিমার যন্ধ সন্ম,খে সমতল ভূমিতে স্থা নানস্তর উভয় DBBBBBB BBBBBBBBB DDD BBBB BBBBB BBDD DDS DDDS ইবার রীতি ছিল। ১৫৪০ খন্ট অব্দে ইংলণ্ডেশ্বর অষ্টম হেনরির রাজত্বকালে ডল - সিমার ইংলণ্ডদেশে বহুলভাবে প্রচলিত হয়। কথিত আছে, রাজাধিরাজ অষ্টম | হেনরি পীড়িতাবস্থায ডল-সিমর শ্রবণ করিলে অনেক সুস্থ হইতেন সেই জন্য । রাজপ্রাসীদের প্রায় প্রতি গৃহে ই এক একটা উক্ত যন্ধ সংস্থাপিত থাকিত । প্রসিদ্ধ জার মেন দেশীয় সঙ্গীত গ্রন্থকার অটমেরাস লুসিনিয়ান বলেন, ডল - BBBB BBBB BBB DBB BBBS BB gBB BDS DDD DDDS DD উভয় হস্তে দুইটা শলাক বা দুইটা তাড়নী লইয়া বাজাইবার রীতি ছিল। • সঙ্গিক যন্ধ বহদাকার সামুদ্রিক শস্তৃক আবরণ দ্বারা প্রস্থত হইত সেই | জন্য ইহার নাম শাস্তু ক্ষ হইয়াছে। পাঠকগণ এস্থলে বিবেচন। করবেন। শাস্ব শব্দের অর্থটা সংস্কৃত শব্দগত হইতেছে যথা—“শপ্তকা জাত ইতি শাশ্বক ”