পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৯

|* সময় সম্বন্ধে কোন কথা না বলাই সঙ্গত মনে করিতেছি। তবে তৃতীয় খণ্ডে যে কয়েকজন প্রথিতনামা সাহিত্যিক এবং কৃতীপুরুষের জীবনবৃত্ত প্রধান বিষয় হইবে, তাহার অধিকাংশ উপাদানই আমার হস্তগত আছে ; আর অবশিষ্ট যাহা সরকারী রিপোর্টের সারাংশ তাহা আমি প্রকাশিত না করিলেও ক্ষতি নাই। বংশবিবরণী সংগ্রহ করা যে কি দুরূহ ব্যাপার তাহা আমি পদে পদে অনুভব করিয়াছি। রাজনৈতিক ইতিহাসের সম্পর্কে যে সব বংশের বিবরণ দেওয়া প্রয়োজনীয়, তাহ বহুকষ্টে সংগ্ৰহ করিয়া দিয়াছি ; প্রধান প্রধান ংশের ও খ্যাতনামা ব্যক্তিবর্গের নামোল্লেখ “সমাজ ও আভিজাত্য” শীর্ষক দীর্ঘ পরিচ্ছেদে (৭৯৮-৮৪২ পৃঃ) দিয়াছি। উহার আর যতটুকু সংগ্রহ করা সম্ভবপর হয়, তাহা তৃতীয় খণ্ডে দিবার ইচ্ছা রহিল। বংশবিবরণ পাইবার জন্ত আমি বারংবার প্রকাগু সংবাদপত্রে সামাজিকবর্গের নিকট আবেদন নিবেদন করিয়াছি, কিন্তু বিশেষ সাহায্য বা সদুত্তর পাই নাই। আমি যাহা জানিতে পারিয়াছি, তাহার সারাংশ স্থানীয় পত্রে প্রকাশ করিয়া তন্মধ্যে আমার অনিবাৰ্য্য ভুলভ্রান্তির জন্ত বারংবার ক্ষমা চাহিয়াছি, কিন্তু কাৰ্য্যতঃ দেখিয়াছি, নিজ নিজ বংশেতিহাসে অধিকাংশ ব্যক্তিই অজ্ঞ বা উদাসীন ; দুই চারিজন ভুল ধরিতেই ভালবাসেন, ভুল সংশোধন করিতে কিছুমাত্র উদ্যোগী নন ; কেহ কেহ বা আত্মগৌরব প্রতিষ্ঠার প্রমাণ দেওয়ার চেষ্টা না করিয়া পরের অখ্যাতি কীৰ্ত্তনে অধিক সমুত্ত্বক ; যাহাদের নিকট পৈতৃক ঘটককারিকাদি পুথিপত্র আছে, তাহার কেহ কেহ উহা আমার হস্তে দিতে চান নাই, পাছে আমাদ্ধারা তাহাদের ব্যবসায় নষ্ট হয় ; কিন্তু আমার ভুল যে ভুলই থাকিয়া বহাল রহিবে, লুকাস্থিত পুথিতে সে ভুল সারিবার সুযোগ হইবে না, উহ। তাছারা কখনও মনে করেন নাই। বোধ হয় যে রীতিতে বংশেতিহাস লিখিলে সামাজিকের রুচিকর হয়, আমি তাহারই অনুসরণ করিয়াছি। আশা করি, পরবর্তী খণ্ডের জন্ত এ বিষয়ে সাধারণের উৎসাহলাভে বঞ্চিত হইব না । বর্তমান খণ্ডে প্রতাপাদিত্য ও সীতারামের ইতিহাসই প্রধান বিষয়। যাহার দূরে বলিয়৷ ন দেখিয়া ইতিহাস বা উপন্যাস রচনা করেন, এরূপ শ্রমবিমুখ লেখকদিগের হস্তে উভয় বীরপুরুষের কাহিনী নানাভাবে বিকৃত এবং তাহাদের চরিত্র অযথ। কলঙ্কিত হইয় পড়িয়াছে এবং সেই চিত্র এমন ভাবে