আদি হিন্দুযুগ । X66. করিতেছেন। নানা অংশে বিভক্ত হওয়ায় উক্ত জমিদারগণ কালীবাড়ীর প্রতি তাদৃশ মনোযোগী ছিলেন না। তখন বিকার গাছার কুঠিয়াল মেকেঞ্জি সাহের ১৮৫০ খৃষ্টাব্দের প্রাক্কালে একটা ছাদওয়াল ক্ষুদ্র অট্টালিকা নিৰ্ম্মাণ করিয়া দেন। ১৮৬৭ খৃষ্টাব্দের প্রবল ঝড়ে সে ইষ্টক গৃহও ভূমিসাৎ হয়। তখন অগত্য একটা পৰ্ণশালায় দেবী মূর্তিটি স্থাপিত হয়। সম্প্রতি কপিলমুনি নিবাসী ঐবিনোদবিহারী সাধু খা নামক একজন সঙ্গতিপন্ন শিক্ষিত যুবক নদীর সন্নিকটে একটী পাকা মন্দির ও নাট্টশালা নিৰ্ম্মাণ করিয়া তন্মধ্যে মায়ের এক সুন্দর প্রস্তরময়ী মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া যথেষ্ট সদস্তঃকরণের পরিচয় দিয়াছেন। তিনি মায়ের মন্দিরে এক প্রস্তর ফলকে লিখিয়া রাখিয়াছেন – "যথ দ্বিজ, সাধু, ভক্ত তথা তীর্থস্থান। । তাই মাগি পদধূলি দেহ পুণ্যবান। ৮ভরত সাধু খাঁ পুত্র ত্রযাদব আর বিনোদবিহারী দীন প্রিয় পৌত্র তার, মায়ের মনিরপ্রান্তে লুটাইছে শির এস সাধু সদাশয় জ্ঞানী গুণী ধীর।” মুনিবর কপিল যেখানে পুণ্যভূমি বাছিয়া মায়ের মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া ছিলেন, কত কত শতাব্দী ধরিয়া সাধুপদরেণুতে যে পুণ্যভূমি পবিত্র ও ধন্ত হইয়াছে, সেখানে মায়ের মূৰ্ত্তিস্থাপন যে এক সাধনার ফল এবং অর্থের সদ্ব্যবহার, তাহাতে সন্দেহ নাই। এই স্মরণাতীত আদিযুগেই যশোর রাজ্যের দক্ষিণ সীমায় দুই দিকে দুইটা পীঠস্থান হইয়াছিল। বর্তমান কলিকাতার দক্ষিণে কালীঘাটে আদিগঙ্গার তটে। vমায়ের দক্ষিণ পায়ের ৪ট অঙ্গুলি পড়িয়াছিল, এবং তথাকার ভৈরবের নাম নকুলেশ্বর।
- Westland's Report P. 41
