পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস প্রথম খণ্ড.djvu/৩৮২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

&e R যশোহর-খুলনার ইতিহাস। দক্ষিণডিহি প্রাচীন স্থান। ইহার দক্ষিণ ডিহি নামকরণ খাজাহানের সময় হইতে হয়। পূৰ্ব্বে ইহা পয়ঃগ্রামই ছিল। বিপ্লবের অব্যবহিত পরে এখানে রায়চৌধুরী বংশীয়ের বাস করেন। যখন খাঁ জাহান পয়ঃগ্রামে আসেন, তখন রায়চৌধুরিগণ তথাকার প্রধান ব্যক্তি ছিলেন। ইহার ব্রাহ্মণ, কনোজগত দক্ষের বংশধর। দক্ষের জ্যেষ্ঠ পুত্র ধীর মুর্শিদাবাদের ৬ ক্রোশ পশ্চিমে গুড়গ্রাম প্রাপ্ত হইয়া তথায় বাস করেন । * তজ্জন্ত এই বংশীয়গণ গুড়ী বা গুড়গ্রামী ব্রাহ্মণ বলিয়া পরিচিত। এই বংশীয় শরণ বল্লালসেনের চতুর্দশগ্রামী গৌণ কুলীনের অন্যতম। পরে দনৌজামাধবের সমীকরণে ও দত্তখাসের ব্যবস্থায় গুড়: গ্রামিগণ সাধ্যশ্রোত্রিয় মধ্যে পরিগণিত হন। শরণের প্রপৌত্র ভবদত্ত পশ্চিম বঙ্গের পাঠান শাসন কালে গুণগরিমায় খ উপাধি পান। ব্রাহ্মণের খাঁ উপাধি হেতু লোকে তাহাকে “বামন খা” বলিত। ভবদত্তের পৌত্র রঘুপতি আচার্য শেষ বয়সে বানপ্রস্থ অবলম্বন করিয়া কাশীবাস কালে পাণ্ডিত্যের জন্য দণ্ডীদিগের নিকট হইতে একটি স্বর্ণদণ্ড উপহার প্রাপ্ত হন, এজন্য র্তাহার উপাধি হয় কনকদওঁী। তদবধি র্তাহার বংশীয়গণ কনকদওঁী গুড় বলিয়া খ্যাত। বল্লালসেনের সময় স্থৰ্যমাঝি নামক একজন ধীবর অদ্ভুত কার্য্যের পুরস্কার স্বরূপ স্বৰ্য্যদ্বীপের রাজত্ব পাইয়া ছিলেন, তাহ পূৰ্ব্বে বর্ণিত হইয়াছে। এই স্বৰ্য্যমাঝির এক অধস্তন পুরুষ মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়া সুলতান মাঝি বলিয়া পরিচিত হন । প্রবাদ এই পূৰ্ব্বোক্ত কনকদওঁীর পুত্র রমাপতি এই সুলতান মাঝিকে বিনষ্ট করিয়া সুর্য্যদ্বীপ অধিকার করিয়া লন। রমাপতির চারিপুত্র সৰ্ব্বানন, জ্ঞানানন্দ, প্রেমানন্দ ও অমৃতানন্দ। তন্মধ্যে অমৃতানন্দ সরস্বতী সন্ন্যাসধৰ্ম্ম গ্রহণপূর্বক সিদ্ধিলাভ করেন। জ্ঞানানন্দের পুত্র জয়কৃষ্ণ ; তৎপুত্র নাগরনাথ ও দক্ষিণানাথ। মুসলমান ধৰ্ম্মাশ্রিত সুলতান মাঝির উপর অত্যাচারের সময় হইতে পশ্চিম ৰঙ্গের মুসলমান শাসন কর্তৃগণ রমাপতি ও তদ্বংশীয়দিগের উপর অত্যন্ত বিরূপ ছিলেন ; কিন্তু গোঁড়াঞ্চলে সিংহাসন লইয়া এরূপ গণ্ডগোল চলিতেছিল যে এদিকে র্তাহারা বিশেষ মনোযোগ দিতে পারেন নাই। সম্ভবতঃ রাজা গণেশের সময় নাগর ও দক্ষিণানাথ উভয় ভ্রাতা হিন্দু নরপতির সাহাবাঞ্জি করিয়া সন্তোষ বিধান করেন, এবং তাহার ফলে রায়চৌধুরী উপাধি লাভ করেন। • বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস, ব্রাহ্মণ খণ্ড, ১ম খণ্ড, ১২১ পূঃ ।