খালিফাতাবাদ । చీపరి আনীত হইত, তাহ এই কোতোয়ালী চোঁতারার সন্নিকটে অবতরণ করাইয়া লওয়া হইত। সেই অবতরণস্থানের নাম ছিল জাহাজঘাট । এখনও একটি ভূপ্রোথিত প্রস্তরস্তম্ভ সেই জাহাজঘাটার স্থান নির্দেশ করিতেছে। আমরা পূৰ্ব্বে দেখাইয়াছি যে একটি প্রাচীন বৌদ্ধ নগরীর ধ্বংসাবশেষের সাহায্যে খাজাহান স্বকীয় সহরের গঠন সম্পন্ন করিয়াছিলেন। ষাট্গুম্বজ হইতে জাহাজঘাট পর্য্যন্ত যে রাস্ত গিয়াছে, উহারই উভয় পাশ্বে নানা বৌদ্ধকীৰ্ত্তি ছিল, এইজষ্ঠ এইস্থানেই প্রথম সহর প্রতিষ্ঠার কল্পনা করা হয়। জাহাজঘাটার প্রস্তরস্তম্ভ যে কোন পুরাতন হিন্দুমন্দিরের অংশবিশেষ তাহ পূৰ্ব্বে দেখাইয়াছি। - উহার গাত্রে একটি অষ্টভূজ মহিষমদিনী দেবীমৃত্তি ছিল বলিয়াই খ জাহান এই স্তম্ভটিকে কোন অট্টালিকা নিৰ্ম্মাণে প্রয়োগ করেন নাই ; যে গুলির গাত্রে এমন পরিস্ফুট মুক্তি অঙ্কিত ছিল না বা যাহার মুক্তিচিহ্ন সহজে বিলুপ্ত করা গিয়াছিল, তাঁহাই দিয়া তিনি নিজের বাড়ী বা যাট্গুম্বজ নামক দরবারগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন। তাহা হইলেও তিনি যে সমস্তই পরের পাথর লইয়া কাৰ্য্য করিয়াছিলেন, তাহা নহে। তাহার আবশ্যকমত সমস্ত পাথরই যে সেখানে সঞ্চিত ছিল, এমন হইতেও পারে না । স্তম্ভ ব্যতীত অন্ত পাথরেরও তিনি যথেষ্ট ব্যবহার করিয়াছেন। তাহার সমাধিগৃহের ভিত্তিমূল হইতে মাটর উপর তিন ফুট পৰ্য্যন্ত সমস্তই পাথরে গঠিত। এ সকল পাথর কোথা হইতে আসিল ? - শুনা যায়, তিনি আবশ্বকীয় প্রস্তর চট্টগ্রাম হইতে আনিয়াছিলেন। পাঠান আমলে সুন্দরবনের এ অংশ চট্টগ্রাম বিভাগের অন্তভূক্ত ছিল। এই সময়ে চট্টগ্রাম সহরে বায়াজিৎ বোস্তান নামক একজন প্রসিদ্ধ বুজরুগ বা অস্তুতকৰ্ম্ম সাধু বাস করিতেন। + খ জাহান যখন জনৈক পরিচিত ব্যক্তির নিকট পত্র
- R రి ః |
+ भूर्ति श्रीब्रtनाब जखजैऊ (दोषान नशtब्रज प्रणठांन झ्णिन । बक िtwर DDDD DDD DDDD DDDD DBS BD DD BBB DD DDDD gg LDD महाब्रेब्र छछब्राश्tश्व 4क शब्रजा इन्न कब्रिब्र अषशंन कtब्रन। {विस्रब्रl, १७००, कार्णिक *०१ः) थशश s३, डिबि tशषशण वtत्रां★नाशtब्रव्र उभब्रनिक शैsिछ वांश्रङ गाब्रिtख्न । "उाज-८कब्रांड-ध्ण जाछनिश” बानक बूनणवामी अरश् अरे गांपूब बौदनछब्रिड णिथिङ जाrह 1
