অসম্ভষ্টকর্তৃক বিশ্বাসির তিরস্কার । “, е : গৃহস্থের তোমাকে, এমন আশ্চর্ষ ২ বিষয় সকল দেখাইতেন, ষে তুমি মরণ পৰ্য্যন্তও তাহ জুলিতে পারিত ন। সে যাহা হউক, * নম্ৰভা নামক উপত্যকার মধ্যে কি তোমার সহিত, কাহারো দেখা হয় নাই ? -
- বিশ্বাসী কহিল, হা, সে স্থানে * অসন্তুষ্ট নামক এক ব্যক্তির সহিত সাক্ষাৎ হইয়াছিল, তাহার লওয়ানিক্তে যদি কৰ্ণ দিতাম, তৰে সে অামাকে ফিরাইয়া আপনার সঙ্গে লইয়া যাইত। সে অামাকে ফিরাইবার যে কারণ দর্শাইল, তাহা এই, যে ঐ স্থলী সৰ্ব্বতোভাবে সম্ভ্রমহীন। তন্তিম সে আমাকে কহিল, তুমি যদ্যপি ঐ স্থলীর মধ্য দিয়া গমন করিয়া আপনাকে বাতুলপ্রায় কর, তবে * অহঙ্কারী ও * গৰ্ব্বী ও * আত্মাভিমানী ও * সাংসারিকৈশ্বৰ্য্য ইত্যাদি নামক তোমার যে সকল বন্ধু বান্ধব আছে, তাহারা সকলে অত্যন্ত অসন্তুষ্ট হইবে, ইহা অামি নিশ্চয় জানি । -
পরে “ খ্ৰীষ্টীয়ান জিজ্ঞাসিল, তুমি তাহাকে কি উত্তর দিলা ? o তাহাতে • বিশ্বাসী কহিল, আমি এই উত্তর করিলাম, তুমি যাহার ২ নাম করিতেছ, তাহারা সকলে যে আমার জ্ঞাতি ইহা কহিতে পারে, কেননা শারীরিক সম্বন্ধ অনুসারে তাহার। আমার জ্ঞাতি বটে। কিন্তু যদবধি অামি ষাত্রিক মতাবলম্বী হইয়াছি, তদবধি আমি যেমন তাহাদিগকে পরিত্যাগ করিয়াছি, তেমনি তাহারাও অামাকে অগ্রাহ করিয়াছে। অতএব আমি তাহাদিগকে আর স্বজাতীয় জ্ঞান করি না। অারও আমি তাহাকে কহিলাম, ভূমি এই স্থলীর বিষয়ে যাহা কছিতেছ। সে অতি অবথার্থ, ষেহেতুৰু “সন্মান ঘটনের श्रप्की नब्रुङ शब्र, बबर बिनाक घाँध्नङ्ग श्रृंप्की भनूहबाङ्ग बन к 3
