পাতা:যাত্রিকের গতি.djvu/১৩৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বাচালের সহিন্ত বিশ্বাসির কথোপকথন । سواه وي তাছার পক্ষে ইহা অপেক্ষা অধিক মনোহর আর কি ? বিশেষতঃ পুৰ্ব্বকালের ইতিহাস ও নানা ঘটনার গুপ্ত বৃত্তান্ত এবং অক্ষুত ক্রিয় ও আশ্চৰ্য্য লক্ষণ ইত্যাদি বিষয়ের কথাবার্তাতে যাহার আমোদ জন্মে, সে যেমন ধৰ্ম্মপুস্তকের মধ্যে এই সকলের উত্তম রচনা পায়, তেমনি আর কোথায় পাইতে পারিবে ?

  • বিশ্বাসী কহিল, হুঁ, তুমি যাহা কহিতেছ, তাল সত্য বটে, কিন্তু ঐ সকল কথোপকথন যেন আমাদের হিতজনক হয়, ইহা অামাদের প্রধান কাৰ্য্য।
  • বাচাল কহিল, আমিও সেই কথা কহিতেছিলাম, কেননা ঐ বিষয়ের কথাবার্তা সৰ্ব্বাপেক্ষা হিতজনক। তদৃার মনুষ্যেরা অনেক বিষয়ের জ্ঞান পাইতে পারে, বিশেষতঃ ঐহিক বিষয়ের অসারতা এবং স্বৰ্গীয় বিষয়ের উৎকৃষ্টতা জানিতে পারে। ইহা অামি সামান্যরূপে কছিলাম, কিন্তু বিশেষ করিয়া কহিতে গেলে লোকের নূতন জন্মের আবশ্যকতা, এবং নিজ সংক্রিয়ার নিস্ফলতা, ও খ্রীষ্টের পুণ্যে আমাদের প্রয়োজন; ইত্যাদিও জানিতে পারে। তন্তিম অনুতাপ ও বিশ্বাস ও প্রার্থনা ও সহিষ্ণুতা ইত্যাদি যে কি প্রকার তাহাও তাহারা জানিতে পারে। আর আপন২ সাল্গুনার নিমিত্তে মঙ্গলসমাচারের গুরুতর অঙ্গীকার ও প্রবোধকথা যে কি প্রকার, ইহাও সৃশিক্ষিত হইতে পারে । তাছা কেবল নয়, কিন্তু মিথ্যা মত খণ্ডন ও সত্য মত স্থাপন করণে এবং মুখদিগকে শিক্ষা দেওনে সমর্থ হইতে পারে। ,
  • বিশ্বাসী কহিল, ও ভাই, তুমি যাক কহিতেছ, সে সকল সত্য, অতএব তোমার মুখহইতে এই সকল শুনিয়া আজি বড় আছাদিত হইতেছি ।

তাহাতে * বাচাল কছিল, এই প্রকার কথাবার্তার