পাতা:যাত্রিকের গতি.djvu/১৪৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

**. O বাচালের পরীক্ষা । মধ্যে পাপ দমন ও জগতের মধ্যে ধৰ্ম্ম বৃদ্ধি করণের নিমিত্তে সম্যক ইচ্ছাপুৰ্ব্বক সচেষ্ট হয়। আর সে ব্যক্তি কাল্পনিক কিন্তু বাচাল লোকের মত কেবল কথাম্বারাই ঐ সকল ইচ্ছা চেষ্টা প্রকাশ করে তাহা নয়, কিন্তু ঈশ্বরীয় বাক্যের অধীনতা স্বীকার করণ পুৰ্ব্বক বিশ্বাসে ও প্রেমেতে তাছার মাজা পালনৰ্দ্ধারা তাহা প্রকাশ করে । অতএব মানুষের অন্তঃকরণে অনুগ্রহের যে কাৰ্য্য, এবং তাহার যে প্রকাশপ্রাপ্তি, এই উভয় বিষয়ের যে সংক্ষেপে বর্ণনা আমি করিয়াছি, তাহার বিপরীতে যদি তোমার কোন কথ। থাকে, তবে বল। আর যদি না থাকে, তবে অার এক প্রশ্ন করিবার অনুমতি আমাকে দেও। তাহাতে * বাচাল কহিল, আমি কেন আপত্তি করিব ? তোমার কথা শ্রবণ আমার কার্য্য । আপনি দ্বিতীয় প্রশ্ন করুন ।

  • বিশ্বাসী ককিল, তোমাকে জিজ্ঞাসা করি, যে ধৰ্ম্মগুণের বর্ণনা জামি করিয়াছি, তাহা কি তোমার অন্তঃকরণে সফল হইয়াছে ? এবং তোমার আচার ব্যবহার কি তাহার প্রমাণ দিতেছে ? তুমি কি কার্ষ্যেতে ও সত্যতাতে ধাৰ্ম্মিক ? না, কেবল বাক্যেতে কিম্বা জিহাতে কি ধাৰ্ম্মিক আছ ? তুমি যদি আমার এই কথার উত্তর দেও, তৰে ইহ। বিনতি করি, ঈশ্বর যাহাতে সায় দিবেন, এবং যে কথাতে তোমার মন তোমাকে যাথার্থিক করিবে, তদতিরিক্ত অন্য কিছু কহিও না। কেননা যে ব্যক্তি আপনার প্রশংসা করে, সে প্রামাণিক নয় ; কিন্তু প্ৰভু যাহার প্রশংসা করেন, লেই প্রোমাণিক। তম্ভিক্ষ আমি এমনকি তেমন, ইছ। রঞ্জিলে প্রতিবাসি লোকদের প্রমাণদ্বারা সেই কথা যদি মিথ্যা হয়, তবে সেটা বড় দোষের বিষয় । AT DDH BBD SBBB DBBDD DBB BBB BDS