এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
अर्थ६ि८म्नम्न क्लिडङ्ग इeन । * A L পঞ্চমতঃ, এই এক কথা মনে রাখিতে হইবে, যে ব্যক্তি সাংসারিক লাভের নিমিত্তে ধৰ্ম্ম গ্রহণ করে, সে আর বার সাংসারিক লাভের জন্যে ধৰ্ম্মকে ত্যাগ করবে। তাহার প্রমাণ দেখ না কেন ? * যিছুদা যেমন সাংসারিক লাভের নিমিত্তে ধৰ্ম্মাবলম্বী হইয়াছিল, তেমনি সাংসারিক লাভের নিমিত্তে সেই ধৰ্ম্মকে এবং আপন প্রভুকে বিক্রয় করিল। অতএব অনুমান করি, তোমরা যখন নিশ্চয় রূপে ঐ প্রশ্নে সায় দিয়াছিল, তখন দেবপুজক ও কাল্পনিক এবং শয়তানস্বরূপ লোকের যোগ্য কৰ্ম্ম করিয়াছিলা, আর তদনুসারে তোমাদের প্রতিফলও হইবে।
- খ্ৰীষ্টীয়ানের এই প্রকার উত্তর শুনিয় তাহার কোন প্রত্যুত্তর দিতে সমর্থ না হইয় পরস্পর মুখাবলোকন পুৰ্ব্বক অবাৰু হইয়া রহিল। বিশেষতঃ “ আশাবান * গ্ৰীষ্টীয়ানের উত্তর উত্তম জানিয়া অতি প্রশংসা করিলে * বহচেষ্ট ও তাহার সঙ্গিগণ নিতাস্ত নিরুত্তয় হইয়া এমন অপ্রতিভ হইল, ষে - শ্ৰীষ্টীয়ান ও • আশাবানহইতে কোন মতে পৃথক হইবার অাশয়ে তাহারা পশ্চাৎ রছিল। তখন “ শ্ৰীষ্টীয়ান আপন সহযাত্রিকে এরূপ কহিতে লাগিল, ওহে ভাই, ইহার যদি মনুষ্যের বাগদগু সহিতে না পারে, তবে কেমন করিয়া ঈশ্বরের বাগদগু সহ্য করিবে ? এবং মৃৎপাত্রের সাক্ষাতে যদি এরূপ অপ্রতিভ হইল, তবে সৰ্ব্বগ্রাসক অগ্নিশিখার সাক্ষাতে কি করিবে ? -
পরে - খ্ৰীষ্টীয়ান এবং “আশাবান তাহাদিগকে পশ্চাৎ ফেলিয়া ক্রমে ২ অগ্রসর হওয়াতে ক্ষণের পর একটি মনোহর মাঠেতে উপস্থিত হইয়া প্রফুল্ল মনে গমন করিতে লাগিল; কিন্তু সেই মাঠ অন্প প্রশস্ত হওয়াতে অতি শীঘ্ৰ তাছা পার হইল। ঐ মাঠের পাশ্বে * লভ্য নামক
