●* や দযু্যগণের ভয়ানকত । নয়, সে স্বৰ্গীয় বিষয়ে আসক্ত, এবং স্বগীয় বিষয় তাহার উপজীবিকাস্বরূপ ; অতএব ক্রেতা বিদ্যমান থাকিলেও সে অাপন রত্ন বিক্রয় করিত না, কেননা আসার বস্তুতে তাহার মন তৃপ্ত হইত না । মনুষ্য অতি ক্ষুধিত হইলেও ভোজনার্থে কি এক পয়সার পলাল কিনিবে ? কাকের ন্যায় দুর্গান্ধ মাংস ভোজন করিতে তুমি কি ঘুঘুর প্রবৃত্তি জন্মাইতে পার ? অতএব শারীরিক অভিলাষ সম্পূর্ণ কারবার নিমিত্তে বিশ্বাসহীনের যদ্যপি আপনাদের সর্বস্ব প্রাণ পৰ্য্যন্ত ও বন্ধক দিতে কিম্বা বিক্রয় করিতে পারে, তথাপি যদ্বারা পরিত্রাণ হয়, এমন যৎকিঞ্চিৎ বিশ্বাস যাহার অাছে সে কখন তাহণ করিবে না। অতএব হে ভাই, এ বিষয়ে তোমার জমা হইয়াছে। অপর * অাশাবান কহিল, তোমার কথা সত্য বটে, কিন্তু তোমার কটুৰাক্যেতে আমার কিঞ্চিৎ ক্রোধ হইয়াছিল।
- খ্ৰীষ্টীয়ান কহিল, যে ছটফটিয়া পক্ষী চক্ষু মুদিয়া খোসা মস্তকে করিয়া অগম্য পথে ইতস্ততে দৌড়িয়। বেড়ায়, তাহারি সঙ্গে তোমার উপমা দিয়াছিলাম। যাহ1 হউক, সে কথা ছাড়িয়া দেও। যে বিষয়ে বাদানুবাদ করিতেছি তাহই বিবেচনা কর, তাহাতে তোমার এবং অামার মঙ্গল হইবে। 净
তখন * আশাবান কহিল, ও কে ভাই ; অামি মনোমধ্যে নিশ্চয় করিলাম, ঐ তিন জন দ্যু অতি ভীরু ; তাহ। ন হইলে, তাহার পথের মধ্যে আগত এক জন মনুষ্যের শব্দে কেন দৌড়িয়া পলাইল ? সে যাহা হউক, • ক্ষুদ্রবিশ্বাস এমত সাহসহীন হইল কেন ? বোধ হয়, তাহাদের সহিত এক বার কুস্তাকুস্তি করিতে তাহার সাধ্য হইত, পরে উপায় না থাকিলে হারি মানিতে পারিত। তাছাতে * খীষ্টীয়ান কহিল, হুঁ, তাছারা যে ভীরু, ইকা
