এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
{ % 8 অজ্ঞানের সহিষ্ট কথোপকথন।
- খ্ৰীষ্টীয়ান উত্তর করিল, যেমন আমাদের বিষয়ে ঈশ্বরের বাক্য বিচার করে, আমরাও যদি আপনাদের বিষয়ে তেমনি বিচার করি, তবে ভাল । এ কথা তোমাকে স্পষ্ট করিয়া বুঝাইয়া দি, শুন ; স্বাভাবিক মনুষের বিষয়ে ঈশ্বর এই বাক্য কছেন, ধাৰ্ম্মিক কেহই নাই, সৎকৰ্ম্ম কেক্তই করে না। আরো কহেন, সৰ্ব্বদা মনুষ্যের অন্তঃকরণের তাবৎ কম্পনা কেবল ছুষ্ট। আরও, বাল্যকালাবধি মনুষ্যের মনের কল্পনা দুষ্ট। অতএব এই সকল জানিয়। যখন আমরা আত্মবিষয়ে সেরূপ চিন্তা করি, তখন আমাদের চিন্তা ভাল, যেহেতুক তাহাই ঈশ্বরবাক্যানুযায়ী ।
- অজ্ঞান কহিল, আমার মন এতো মন্দ ইহা আমি কখনো প্রত্যয় করিব না ।
তাহাতে - খ্ৰীষ্টীয়ান কহিল, এমন যদি হয়, তবে এত বয়সের মধ্যে আত্মবিষয়ে তোমার একটাও ভাল চিন্তা উপস্থিত হয় নাই । সে যাহা হউক, যে বিষয় কহিতেছিলাম, তাহার আর এক কথা কহি, ঈশ্বরের বাক্য যেমন অামাদের মন বিষয়ে বিচার করে, তেমনি আচরণ বিষয়েও বিচার করে, অতএব আপন মন ও আচরণ বিষয়ক আমাদের চিন্তা যখন সেই বিচারের সহিত মিলে, তখন তাছা উত্তম হয় ।
- অজ্ঞান কহিল, তোমার অর্থ স্পষ্ট করিয়া বল, শুনি । তাহাতে - খ্ৰীষ্টীয়ান কহিল, ভাল। শাস্ত্রে ঈশ্বর এই বাক্য কছেন, মনুষ্যের পথ অতি বক্র ও মন্দ ; এবং আরো কছেন, তাহারা স্বভাবতঃ সৎ পথ বহির্ভূত হইয়া সে পথ জানে না; অতএব যখন মনুষ্য চৈতন্য পাইয়। অন্তরিক নম্ৰতাতে নিজ আচরণ অতি মন্দ বুঝে, তখন নিজ অাচরণ বিষয়ে অবশ্য তাহার উত্তম বিবেচনা উপস্থিত হয়, কারণ ঈশ্বরবাক্যের বিচারের সহিত তাহার চিন্তা মিলে ।
