ইিতজনক ভয়ের কথা । * १ `> আমার বুদ্ধিতে এই লয়, তাহাদের মনেতে কখন ২ অনুতাপাদি জন্মে, কিন্তু তাহার স্বভাবতঃ * অজ্ঞান, অতএব সেই প্রকার চেতন যে মঙ্গলজনক, তাহা এক বারও বুঝিতে পারে না ; একারণ তাহ নষ্ট করিতে সৰ্ব্বদা চেষ্টা করে, এবং অহঙ্কার পুর্বক আপন ২ মনের বাঞ্ছামত আপনাদের মিথ্যা প্রশংসা করে। তাহাতে • আশাবান কহিল, ই, আমিও তোমার মত বুঝি ; ভয় লোকদের হিতকারক, বিশেষতঃ যাত্রার অারম্ভ সময়ে তাহাদিগকে সৎপথে গমন করায় ।
- খ্রীষ্টীয়ান কহিল, সে যদি প্রকৃত ভয় হয়, তবে নিঃসন্দেহে হিতকারক হয়, কেননা শাস্তুেতে এমন লেখে, পরমেশ্বর বিষয়ক যে ভয় সেই জ্ঞানের আরম্ভ।
- আশাবান জিজ্ঞাসিল, ভাল, প্রকৃত যে ভয়, তুমি কি প্রকারে তাহার নির্ণয় করিব ? - -
- খ্ৰীষ্টীয়ান কহিল, প্রকৃত ভয়ের তিন লক্ষণ আছে; তাহা বলি, শুন ।
প্রথমতঃ, সেই ভয়ের মুল পাপ বিষয়ক ঈশ্বরদত্ত চেতন । দ্বিতীয়তঃ, সেই ভয় পরিত্রাণ প্রাপ্তির নিমিত্তে খ্ৰীষ্টের শরণাগত হইতে মনকে চালায় । - তৃতীয়তঃ, সেই ভয় মনের মধ্যে ঈশ্বরের প্রতি এবং তাহার বাক্যের ও পথের প্রক্তি সমাদর জন্মায়, এবং অন্তঃকরণকে সৰ্ব্বদা কোমল রাখে ; বিশেষতঃ তাহাকে অত্যন্ত সাবধান করে, পাছে সে কখন সৎপথ হইতে পরাজুখে হইয়া ঈশ্বরের , অপমানজনক কিম্বা আন্তরিক শান্তিনাশক কোন কৰ্ম্ম করণদ্বারা পবিত্র আত্মাকে দুঃখিত করে, এবং শজুকে ধৰ্ম্মানন্দ করণের সুযোগ দেয়।
- আশাবান কহিল, হুঁ, তুমি যাহা কহিতেছ, ইহা
τJ 3
