এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
স"ভয়ের বিষয়ে কথোপকথন । ○○○ সে প্রায় পদমাত্র ডুবাইয় পার হইয়া গেল। ঐ নদীর এমত অণপ জল আমি কখন দেখি নাই । অপর সে নদী পার হইয়। রাজধানীর দ্বারাভিমুখে উৰ্দ্ধগামী হইলে অামি তাহার নিকটে বিদায় লইয়া কহিলাম, স্বৰ্গরাজ্যে তুমি যেন অনুগুলীত হও, এমত আমার প্রার্থনা জানিবা। তাহাতে সে উত্তর করিল, অবশ্য গৃহীত হইব। এই রূপে আমরা পরস্পর বিদায় হইলে আমি তাহাকে আর দেখিলাম না । তখন * সরলাত্মা কহিল, তবে বুঝি, শেষে তাহার मच्छब्ज झॉंल्’ब्ल ।
- মহোৎসাহ কহিল, অবশ্য হইল, তদ্বিষয়ে আমার কোন সন্দেহ নাই। সে অতি সদাত্মা ছিল, কেবল অাপনাকে সৰ্ব্বদা অতি ক্ষীণ জ্ঞান করাতে তাহার জীবন তাহার পক্ষে ভারস্বরূপ ও অন্যের দুঃখদায়ক হইয়াছিল। সে অনেক লে কাপেক্ষা পাপকে ভয় করিত ; বিশেষতঃ পরের অনিষ্ট সাধনে এমত ভীত ছিল, যে পাছে কাহারও মনোদুঃখ জন্মে, এই ভয়ে বার ২ অনিষিদ্ধ সুখভোগও অস্বীকার করিল।
পরে - সরলাত্মা জিজ্ঞাসিল, এমত উত্তম ব্যক্তি যে যাবজীবন অন্ধকারে মগ্ন থাকে, ইহার কারণ কি ?
- মহোৎসাহ উত্তর করিল, তাহার দুই কারণ আছে; এক এই যে তাহা সৰ্ব্বদশি পরমেশ্বরের অভিমত । কাহাকেও বংশীধ্বনি করিতে হয়, এবং কাহাকেও বিলাপ করিতে হয়, এমত ব্যবস্থা আছে ।
ঐ * সভয় এক জন গভীরধ্বনি বাদ্যকর ছিল। সে এবং তাহার তুল্য লোকের অন্য স্বরাপেক্ষা গভীরস্বরজনক রামশিঙ্গা বাজায় । কেহ ২ কহে, গভীরধ্বনি সকল ৰাদ্যের মুল। দ্বিতীয়তঃ, আমি কহি, যে ঈশ্বরভক্তি মনের 2 I 2
