পাতা:যাত্রিকের গতি.djvu/৫৪

ধূলিপূর্ণ কুঠরী । ←❍ ☾ য়াছি, তাহা সাবধান হইয়া ভাল রূপে মনে রাখিবা, কেননা কি জানি যাহারা সত্য পথ বলিয়া মৃত্যুর পথে লইয়া যায়, এমন কোন ২ লোকের সহিত পাছে তোমার দেখা হয় । - পরে “ অর্থকারক যে ঘরেতে কখন বাইট পড়ে নাই, এমন একটি অপরিস্কৃত ধূলিপুর্ণ কুঠরীর মধ্যে “ শ্ৰীষ্টীয়ানকে লইয়া গিয়া ঐ ঘর বাইট দিবার জন্যে কোন লোককে আজ্ঞা দিলেন ; তাহাতে সে ব্যক্তি আসিয়া বাইট দিতে অরম্ভ করিলে এমনি ধূলি উড়িতে লাগিল যে - খ্ৰীষ্টায়ানের নিশ্বাস প্রশ্বাস বদ্ধপ্রায় হইল । পরে সেই স্থানে দণ্ডায়মানা এক কন্যা * অর্থকারকের আজ্ঞা পাইয়া জল ছিটাইয়া দেওয়াতে ধূলি রহিত হইলে ঐ ঘর সুখে পরিস্কৃত হইল। তখন - খ্ৰীষ্টীয়ান জিজ্ঞাসা করিল, ইহার তাৎপৰ্য্য কি ? তাহাতে “ অর্থকুরিক কহিতে লাগিলেন, শুন, সুসমাচারের মধুর প্রীর্তিদ্বারা যাহাদের অন্তঃকরণ পরিষ্কৃত হয় নাই, তাছাদের অপরিস্কৃত মনের দৃষ্টান্ত এই কুঠরী। ইহার ধূলির ন্যায় মনুষ্যের সহজাত পাপ এবং আন্তরিক দুষ্টত মনুষ্যকে সম্পূর্ণরূপে কলঙ্কিত করে। তাছাতে যে প্রথমে বাইট দিল সে ব্যবস্থা, এবং যে জল ছিটাইল সে সুসমাচার। আর প্রথমে বাইট দেওন কালে যে অতিশয় ধূলি হওয়াতে ঘর পরিস্কৃত হইতে পারিল না, এবং তোমার নিশ্বাস বদ্ধপ্রায় হইয়াছিল, • তাছাতে এই জানাইতেছে, যে ব্যবস্থা পাপহইতে অন্তঃরণকে পরিস্কৃত করিতে পারে না, বরঞ্চ পাপকে ব্যক্ত ও প্রবল করিয়া মনকে তাহাতে পরিপুর্ণ করে। ফলতঃ ব্যবস্থা পাপকে প্রকাশ ও নিষেধ কারলেও তাহাকে দমন করিবার শক্তি মনষ্যকে দিতে পারে না ।