পাতা:যিহূদীয় লোকদিগের বৃত্তান্ত সংক্ষেপ সংগ্রহ.djvu/১৮৭

» ፃoe বৃদ্ধি করিব। পরে সুলেমান জাগ্রখ হইলে, স্বপ্নবোধ হইল, পরে সে ফিরুশালমে যাইয়া পরমেশ্বরের নিয়ম.সিন্দুকের সমুথে দাড়াইয়া হোমবলি ও মঙ্গলার্থক বলি উৎসর্গ করিল, এব^ আপন তাবৎ দাসের জন্যে এক ভোজ করিল। এবং পরমেশ্বর সকল ইস্রায়েলের মধ্যে সুলেমানকে অতিশয় উন্নত করিলেন, এবণ তাহাকে যেরূপ রাজকীয় প্রতাপ দিলেন, তাদৃশ তাপ ইস্লায়েলের কোন রাজা পায় নাই, এবং আরো পরমেশ্বর তাহাকে অতিশয় জ্ঞান, ও মনঃপ্রাশস্ত্য দিলেন, তাহাতে জগদীয়লোকের বুদ্ধিহইতে তাহার বুদ্ধি অতিরিক্ত হইল, সুতরা^ তাহার সুখ্যাতি পৃথিবীমণ্ডলের নানা স্থানে ব্যাপ্ত হইল। ঐ সুলেমান তিন হাজার হিতোপদেশ ঘটিত বাক্য রচনা করিয়াছিল, এব^ পঞ্চাধিকসহ ধৰ্ম্মবিষয়ের গীত রচনা করিয়াছিল, এবং সে লিবানেনের এরোস বৃক্ষাবধি প্রাচীরোৎখন্ন এসব বৃক্ষ পর্য্যন্ত বর্ণনা করিল, এৰণ পশু পক্ষি উরুগ মৎস্য প্রভৃতি সমুদয় জীবের বর্ণনা করিল। এৰণ পৃথিবীস্থ যাবদীয় রাজা সুলেমানের বিচিত্রজ্ঞানের সম্পবাদ পাইয়াছিল, তাহাদিগের রাজ্যের তাবৎ লোক সুলেমানের জ্ঞান বিষয়ের কথা শ্রবণ করিতে আইল । প্রথমতঃ বিচারকরণ বিষয়ে সুলেমানের যে বুদ্ধির কৌশল তাহা এইমত প্রকাশ পাইল, যথা কোন সময়ে একটি জীবৎ সন্তান লইয়া কোন দুই স্ত্রীলোক আমার ২ বলিয়া পরল্পর বিবাদ করতঃ রাজসভাতে বিচারকরণার্থ উপস্থিত হইল, কিন্তু 'উহাদিগের মধ্যে কাহারও সাক্ষী কিম্বা অন্য কোন