পাতা:যুক্তিচিন্তামণি - প্রথম খণ্ড.pdf/৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( २१ ) পঞ্চাত্মক ইন্দ্রিয় পরিবার বিশিষ্ট মন সামান্যত তাছাদের বশ্য श्हेल्ला অসুক্ষণ পঞ্চস্ট্র ভাবাপন্ন থাকেন, বরং নানা ক্রিয়ী বশে তাম্বাদের সহিত নিগৃঢ় প্রেমাসক্ত অর্থাৎ বিষয়াসক্তহইয়া-fপ্রয়মানে যত্নপূর্বক,তাহাদিগকে রক্ষা করিতে সামু রাগী ধীনে এ ভূত্বক ইত্ত্বেরগণ প্রতি অনুক্ৰ ৰত্নীত ৰি রক্তভাব অবলম্বন করে না, কাজেই এতাদৃশ মনবিশিষ্ট জীব ভূক্তক্ষণের পঞ্চস্তু বিনাশ পূর্বক সেই সমষ্টি রূপত্রয় দর্শন করিতে পারে না ।

  • যদি ঐ ! মন আপন যথার্থ পরিবার অন্তর্নিন্দ্রিয়গণ সহ ভৌতিক বাহেন্দ্রিয়গণ হইতে পৃথক হইয়া যত্নপূর্বক প্রবোধ গ্রহণে আপন সম্ভাব বুদ্ধির অনুবী ছন, তবেই ঐ বুদ্ধি প্রভাবে ভূতগণের পঞ্চস্তু বিনাশ পূর্বক স্বীয় ত্ৰৈগুণ ভাব স্মরণ, ও স্বভাব বুদ্ধিতে গত হইয়া, সেই সমষ্টি রূপত্রয় সাক্ষাৎ লাভ করিতে পারেন এবং ভাগ্য থাকিলে তা হাতেই ঐ গুণ ভাল মোচন হইয় গুণাত্মিক বুদ্ধির সম্ভাব জ্ঞানের একতায় ঐরুপ । जरञ्चद्र नभकेि किनघ्नन्न खन्नfबGरु नाड जॉनं झल्लिङ५ क३८ङ পারে, যে হউক বাস্তবিক উপযুক্তি প্রকারে:উভয়েরই আকার থাকা এবং ক্রমশঃ সুক্ষম:মুস্থক্ষেমর ੋੜ হইতেছে - আকারও প্রকার একাৰ্থ প্রতিপাদ । অতএব শূন্যগর্ভ তর্ক পরিহার করিয়া সুক্ষমামুসুক্ষম সন্ধান করত ঈশ্বরতত্ত্ব নির্ণয়ে প্রবৃত্ত হওয়া fब्ररथग्न ! :

১২ প্রশ্ন । জীবগণের মন প্রাণ ইন্দ্রিয়াদির পরস্পর নিগূঢ় সংযোগ দ্বারা, দৈহিক মনয়িকু সমস্ত ব্যাপার নির্বাই । হইতেছে। মন, চক্ষু কৰ্ণ প্রভৃতি ইন্দ্রিয়গণ দ্বারা রূপ রম