( ७३ } শগুংিক্রিয়গঞ্চেই fনগৃঢ় ধোগ ও जष्कर्क बाक; ७थ९ छोश्रिक्रत अबबचtब बाळशछिन्नभ८मझ मकिङé ङझ” थप्लेनः श्eश{ भग्लथाम अंरबोfङक म८३ ।। DDDBBBSBBB B BBBBB BBB BBtK DDD অনই প্রধান এবং বুদ্ধি মন হইতে ও জ্ঞান মুদ্ধি হইণ্ডে পরস্পর अंधानो রাপ্ত হইয়া এদেছে অবস্থিতি কfরতেছে। এবং জ্ঞানের এভাৰে বুদ্ধি ও বুদ্ধি প্রভাবে মন ৰিভ্ৰান্ত ঞ্চি প্রশান্ত ভাৰ গুৰুলম্বনে অশুদ্ধত কিন্তু বিশুদ্ধত প্রাপ্ত হন। ऊँश्छ यश्नt८त चथेन् भीम दिड्वiश्ठ श्ञश्लश्ल! टrtं श्म, ७धमिं কথিত মস্ত অন্তরিজিয়গণের অবলম্বনে বাঞ্ছেন্দ্রিয়গণ দ্বারা সাংসারিক বিৰিন্ধকার্ষ্যে নিযুক্ত এবং আসক্ত হইয়া নানাপ্রকার
- थ छं;थाश् िअपूछब कfइग्न थारकम ।
आवाज য়খন প্র*tান্তভাবের উদয়ে ধীৰয় গণের নিক্ষেপিত জালস্থত্ন পুনঃ আকর্ষণের ন্যায় মন অন্তরিঞ্জিশ্নগণকে সংসাব গণিগ ছইতে আকর্ষণ করিতে থাকেন; তখন আপনি তাशंज निबङ्गबांझ बारशडिझ#4 कहेरछ शृथक श्ब्रां ग*शृशौऊँ अरब ८कदलप्राज़ ,भएमत नाबौ*r अरनत्रर्म कf झ था.क. এবং তাজাদের সাছাৰকত উপায়ে যখন সমাকরুপে এম্বোৰ लिख्रि शृङ्गिझt चाश्रम लब्it:१ `अवगड श्म, डथब ंfश्र!ं ब्र'। ofজয়গণ কর্তৃক সুখ দুঃখাদ অনুভব করে থাকে, ক্ষে ধাইল গ্রহীদের সছিন্ন ৰোগ সম্পৰ্বদি जुक्ल ब्राहक, કર જ્યનઃનામ ઃ છત્તઃ નારાનાં નર્મા તારામ, म खाकाबा३ भर्टर्मज्ञ अल्बा 'काम कटिङ ५छ श्त्र ' बो दर्शीद्र धंबिज्र भनिन गभञ्च :शन'मञानिभ ह३६७ य४:ग¥
