পাতা:যুগান্তর - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৮৬

卤阿叫外f死瓦杯 δίνο করে বৈরাগ্যের উপদেশ দেওয়াই ত ভাল ; তাহারা ব্ৰহ্মচৰ্য্য ও কুলধৰ্ম্ম লয়ে থাকে। ইহাই ত ধৰ্ম্ম-সঙ্গত ।” DBDS DDBD D BDB BDBBD DBDBD DDDS DBBDBB SS SDD বিদ্যাসাগর মহাশয়কে ব্ৰাহ্মণাধম, অকাল-কুষ্মাণ্ড, ভ্ৰষ্টাচার, নাস্তিক প্রভৃতি শব্দে অভিহিত করিলেন ; এবং গিরিশচন্দ্ৰকে বলিয়া দিলেন ঐ পুস্তক যেন কেহ বাড়ীতে না আনে । বিধবা বিবাহ-বিষয়ক পুস্তক পচার হইবামাত্র পঞ্চ বিধবা-বিবাহের একজন প্রধান পাণ্ড হইয়া উঠিলেন ; এবং প্রতিদিন সায়ংকালে বিজয়ার সহিত ঐ বিষয়ে তর্ক বিতর্ক করিতে আরম্ভ করিলেন। একদিন বিজয়া পঞ্চকে বলিলেন, “তোমার কথা শুনলে বোধ হয় যে বিধবার পক্ষে । বিবাহ করাটা যেন পরম ধৰ্ম্ম ।” পষ্ণু। ধৰ্ম্ম বৈ কি ? দেশাচারের যে অত্যাচার, তাতে দৃষ্টান্ত দেখান ত উচিত। বিজয়া । ( হাসিয়া ) দৃষ্টান্ত দেখাবার জন্যে বিবাহ ? এ কথা মন্দ নয়। বিবাহ করা না করা মানুষের ইচ্ছাধীন। বিধবারা বিবাহ না করে বৈরাগ্যধৰ্ম্ম ও ব্ৰহ্মচৰ্য্য অবলম্বন করে থাকে, সেই ত ভাল। দেশে বিবাহের কি অপ্রতুল আছে ? বিবাহ করবার লোক ঢের আছে। বিধবাগণ পর-সেবাতেই থাকুক । পষ্ণু। আপনি এমন কথা বললেন ? এ দেশের কোটি কোটি বিধবা কি দুঃখে দিন যাপন করছে, একবার ভাবলেন না। বিজয়া। দুঃখ দুঃখ করে রব তুললে হবে না , বিবাহ না করাটাই কি এত দুঃখ ? বিধবারা বিবাহ করতে পারে না, এটা দুঃখের কারণ নয়; কিন্তু অধিকাংশ বিধবার করুবার কিছুই নেই, সৰ্ব্বদা পরমুখাপেক্ষী ও পরাধীন হয়ে থাকতে হয়, এটাই দুঃখের বিষয়। যারা আত্মীয় স্বজনের