পাতা:যোগতত্ত্ব-বারিধি - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৩৫৯

যোগতত্ত্ব-বারিধি । VE)á (t ജ്ജ "Σε μα] கம் -ظقضا-عسہ مصاصيي جد তৎপ্রতিষেধার্থমেকতত্ত্বাভ্যাসঃ ॥ ঐ অন্তরায় সকলের বা বি ব্লবিনাশের জন্য এক তত্ত্ব অভ্যাস করিবে । একতত্ত্ব কি ? যে কোন এক মনোরম বস্তু । এই মনোরম বস্ত কি, তাহা নির্দেশ করিয়। বলিয়া দেওয়া যায় না । রাম, কৃষ্ণ, তুর্গা, কালী যে কোন প্রিয়মূৰ্ত্তি । অভ্যাস করিবে কি ? ধ্যান করিবে । এইরূপে প্রিয়বস্তুর ধ্যান করিতে করিতে চিত্তে একাগ্রশক্তি আসিবে । এই একাগ্রত হইতে ধ্যেয়বস্তুর সহিত চিত্তের অবিচ্ছিন্ন-সংযোগ উৎপন্ন হইবে । আরও উপায় আছে,— মৈত্রীকরুণামুদিতোপেক্ষাণাং সুখদুঃখপুণ্যাপুণ্যবিষয়ানাং ভাবনাতশ্চিত্তপ্রসাদনম ৷ . সুখ, দুঃখ, পুণ্য এবং পাপ এই কয়টি বিষয়ের প্রতি যথাক্রমে মৈত্রী, করুণা, মুদি তা ও উপেক্ষ ভাবনা করিবে । তাহা হইলে চিত্তপ্রসাদ হইয়া থাকে । চিত্ত অপ্রসন্ন থাকিলে অর্থাৎ মলিন থাকিলেই যোগের, প্লুত বিস্ত্র উপস্থিত হয় । অতএব চিত্ত প্রসন্ন করিতে না পারিলে যোগ-সিদ্ধি লাভ করিতে পারা যায় না । চিত্ত প্রসন্ন করিতে প্রাগুক্ত চারিপ্রকার ভাব অবলম্বন করিতে হয় । সকলের প্রতি বন্ধুত্ব রাখা, দরিদ্রের প্রতি দয়া করা, সৎকৰ্ম্মকারী লোকের উপর প্রীত হওয়া এবং অসৎ ব্যক্তির প্রতি উপেক্ষ করা । ইহা কেবল মুখে করিলাম, বলিলে হইবে না । হৃদয়ের সহিত । অভ্যাস করিতে হইবে । যখন উহা হৃদয়ের বৃত্তিস্বরূপই হইবে, তখন চিত্ত প্রসন্ন থাকিবে"।