পাতা:যোগতত্ত্ব-বারিধি - সুরেন্দ্রমোহন ভট্টাচার্য্য.pdf/৩৮৪

లty e যোগতত্ত্ব বারিধি । পূরণেনান্তর্গতস্ত বাহাবায়োরস্তরেব ধারণমভ্যস্তরবৃত্তি: । বাহিরের বায়ু অাকর্ষণ করিয়া শরীরের মধ্যে পূর্ণ করার নাম অভ্যস্তরবৃত্তি — ইহার চলিত কথা পূরক । রেচন, পূরণ প্রযত্বং ৰিনা প্রাণহু কেবলং বিধারক প্রযত্বেন গতি বিচ্ছেদ: স্তম্ভবৃত্তিঃ ॥ রেচক পূরক কিছুই না করিয়া প্রপূরিত বায়ুরাশিকে অভ্যস্তরে রুদ্ধ করার নাম স্তস্তবৃত্তি । স্তম্ভবৃত্তির চলিত কথা কুম্ভক । হঠযোগ বর্ণনা সময়ে প্রাণায়ামের কথা বলা হইয়াছে । রাজ যোগী এ সম্বন্ধে ত্বে উপদেশ দেন, এস্থলে কেবল ত হাই উক্ত হইল । ক্রমেণ সে ব্যমানোই সেী নয়তে যত্র চেচ্ছতি । প্রোণায়ণমেন সিদ্ধেন সৰ্ব্বব্যাধিক্ষয়ে ভবেৎ ॥ অযুক্তাভ্যাসযোগেন সৰ্ব্বব্যাধিসমুদ্ভব । হিস্কা শ্ব সশস্ত কণস শচ শিরঃকর্ণশক্ষিবেদনা: ; ভবস্তি বিবিধা রোগা: পবনস্ত ব্যতিক্ৰমাৎ ॥ গুরুসন্নিধানে থাকিয়া শাস্ত্ৰ-বিধান অবলম্বনপূর্বক সাবধানভার লহিত অল্পে অল্পে প্রাণায়াম শিক্ষা করিলে ক্রমে তাহা অভ্যস্ত হয় । তখন যথা ইচ্ছা তথায় থাকিয়া প্রাণ পরিচালন করা যাইতে পারে । প্রাণায়ণম সুসিদ্ধ হইলে কোন ব্যাধিই থাকে না । কিন্তু অযথা বা অনিয়মে অভ্যাস করিতে গেলে সকল প্রকার রোগ হয় । বায়ুর ব্যতিক্রম হইলে হিক্কা, শ্বাস, কাস, শিরঃপীড়া, কর্ণরোগ, চক্ষুরোগ এবং অন্যান্য উৎকট রোগ হইয়৷ থাকে। যোগিগণ বলেন,— স্বযুক্তঞ্চ ত্যজেদ্বায়ুং স্বযুক্তং পুরয়েৎ সুধী । যুক্তং যুক্তঞ্চ বদ্বীয়াদিখং সিধতি ষোগবিৎ । ,