>>ッ যোগবশিষ্ঠ । অস্যার্থঃ । হে পাৰ্বিৰ ! আপনি সামান্য লোকের ন্যায় পুত্ৰ কৃতস্নেহ করিতে যোগ্যহইবেন না, যেহেতু এই জগতে মহাত্মাদিগের এমনু দ্রব্য কি আছে, যে পরোপকাৰ্থ * তাঁহ দিতে না পারেন ? ৷ ১৯ । হস্তমূনং বিজানামি হতাংস্তান বিদ্ধির ক্ষমানু। নহম্মদাদয়ঃ প্রাজ্ঞা; সন্দিগ্ধে সংপ্রবৃত্তয় ॥ ২০ । r নাত্রবিজয়tয়শঙ্কাপি কিন্তুবিজয়ীভূদয়এবইতাছ হন্তেতিনুনমিতিনিশ্চয়ে বিজtনালি তপসেতিশেষঃ । ত্বমপিবিদ্ধিমদ্ধচসেণ্ডিশেষঃ তদেবদৃঢ়য়তিনহীতি ॥ ২০ ॥ " , অস্যার্থঃ । আমি তপোবলে ইহা নিশ্চয় জানিয়াছি, আমার কথা প্রমাণে আপনিও জানুষ, যে রাম কর্তৃক সেই রাক্ষসগণ নিশ্চয় হত হইয়াছে, যেহেতু অন্মদ্বিধ প্রাজ্ঞের কখনই সন্দিগ্ধ বিষয়ে প্রবৃত্তি করেন না। ২• । , অহংবেদ্ধিমহাত্মানং রামং রাজীবলোচনং । বশিষ্ঠশ্চ মহাতেজ যে চান্যেদীর্ঘ দৰ্শিনঃ ॥ २२ II মহন্তঃ জীবোপাধ্যপরিছিন্ন মাত্মানমীশ্বরসিভার্থঃ প্রভাবভোরামংহাত্মানং বশিষ্ঠণবেত্তীতি বিপরিণামেনাস্থসঙ্গঃ এবমুক্তরত্রাপিদীঘদর্শিনঃ যোগসিদ্ধাtব্যবহিতবিপ্রকৃষ্টদর্শনশীলাঃ ২১ ॥ . অস্যার্থঃ । ję রাজীবলোচন মহাত্ম রামের প্রভাব আমি জানি, ও মহাতেজস্বী বশিষ্ট ঋষি এবং অন্যান্য দীর্ঘদশি ঋষিগণেরাও জানেন। ২১ । ভাৎপৰ্য্য —শ্ৰীরাম সাক্ষাৎ পরমাত্মা অপরিচ্ছিন্ন সৰ্ব্বাস্তুর্যামী, সৰ্ব্ব সন্তজনীয়, কেবল উপাধি সম্পর্কে জীবভাবে পরিচ্ছিন্ন রূপে তোমার পুত্ৰত্ত্ব প্রাপ্ত হইয়াছেন। অতএব অজ্ঞলোকে রামকে জানিতে পারে না, কেবল আমি জানি, বশিষ্ঠ দেব জানেন, এবং অন্যান্য যোগী সিদ্ধ ঋষিগণেরাও শ্রীরামের স্বরূপতত্ত্ব জ্ঞাত আছেন || ২১ | 3.
- পরোপকারার্থে, শিৰি অলৰ্ক প্রভৃতি রাজাগণে, স্বদেহ মাংস ও চক্ষুরাদিও প্রদান করিয়াছিলেন, অতএব সাধুদিগের অষ্ট্ৰেয় কিছুই নাই, আপনি ও সৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম নিফাত মহাত্মা, অতএব আমার সহিত পুত্র দিয়ে দিতে শঙ্কা করিছ না ।
