পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/২৩৫

২২৪ যোগবশিষ্ঠ । তরবোপিহিজীবন্তি জীবন্তিমৃগপক্ষিণ s সজীবতিমনোযন্ত মননেন নজীবতি । ১১ ৷৷ মননেনমননফলেনতত্ত্ববোধেন বাসনক্ষেপেণবনজীবর্তিতুচ্ছীভবতি ॥ ১১ ৷৷ - অস্যার্থঃ। হে ব্ৰহ্মীশ ঘদ্রপ তরুগণ জীবন ধারণ করিতেছে, মৃগগণ, ও পক্ষীগণও জীবিত অাছে, ষে ব্যক্তির মন মনন দ্বারা সৰ্ব্ব বাসন পরিত্যাগ করিয়া পরমাত্মাতে সংলগ্ন হয় নাই, সে ব্যক্তিও তদ্রুপ জীবন ধারণ করিয়া আছে। ১১ ৷৷ . অতঃপর ত্রীরামচন্দ্র, তত্ত্বজ্ঞানু শূন্য দীর্ঘকাল জীবিত থাকিলেও তজজীবন বৃথl, তদৰ্থে উক্ত করিয়াছেন। মথ (জাতাইতি)। জতান্তএব জগতিজন্তবং সাধুজীবিতাঃ । ষে পুনর্নেহজায়ন্তে শেষাজরঠগর্দভাঃ ১২ ৷ তএবসাধুজীবিতাঃ প্রশস্ত বিনাজাতঃ ইভিসম্বন্ধঃ জরঠশ্চিরজীতে পিগৰ্দভবদপ্রশস্তজীবনী অশুচি দেহাত্মবুদ্ধেরিতিভাবঃ ।। ১২ 1* অস্যার্থঃ । হে স্বামিস্ ! হে ভগবন্‌ ! এই அே মধু জন্ম গ্রহণ করিয়া পুনর্জন্ম সম্ভাবন পরিত্যাগ পুৰ্ব্বক, তত্ত্বজ্ঞানানুশীলন করতঃ র্যাহারা দিবসতিপাত করি তেছেন, তাহাদিগেরই সার্থক জীবন ধারণ তদ্ব্যতীত মানবদেহ ধারণ পুৰ্ব্বক যাহার তত্ত্বজ্ঞান রহিত হইয়া অনাত্মদেহ গেহাদিতে আত্মবুদ্ধি করতঃ কেবল আত্মোদর ভরণ পরায়ণ হয়, তাহার বহুকাল জিবিত ভারবাহি গর্দভের ন্যায় বৃথা দীর্ঘকাল জীবিত থাকে এই মাত্র। অতএব সে জীবনের কিছু মাত্র সার্থকতা নাই।। ১২। - o তাৎপর্যা -তত্ত্বজ্ঞানানুশীলন বহিমুখ ব্যক্তির জীবন ধারণ অপ্রশস্ত হয়, অর্থাৎ দেহাত্ম বুদ্ধি ব্যক্তির চিরজীবিত গর্দভবৎ অশুচি জীবন ইতিভাৰ ॥ ১২। অনস্তর বিবেক মূল্য জনগণের শাস্ত্রাধায়নাদি পরিশ্রমের ৰিফলত প্রদর্শনার্থ উদাহরণ দিতেছেন। যখl (ভারইতি) । ,