পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/২৩৮

যোগবশিষ্ঠ । २२१ অনস্তর জীবগণকে রোগে জীৰ্ণ দেখিয়া ঘুণ ও বৃক্ষের केप्ड क्षशिक ब्राम কহিতেছেন তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা—(প্রস্রবাণৈরিতি) । প্রস্ত্রবাণৈরবিচ্ছেদং তুচ্ছৈরন্তরবাসিভিঃ। ভূঃখৈরাঘৃষ্যতে জুরৈযু শৈরিবজদুম 川 >b 川 প্রস্রবাণৈঃ ক্ষরম্ভিঃ পুঘরক্তমলাদি ঘুর্ণপক্ষেরঞ্জাংসিদ্ধ থৈঃ রাগাড়ি খৈ আগসমন্তাশ্চাতেছিদ্যভইতি আয়ুষ্যভইতিপঠেপায়মেবার্থঃ যুণী:কাষ্ঠকীটকাঃ।। ১৮। অস্যার্থঃ । হে ঋষিবর । অতি তুচ্ছ ঘুণকীট নীরস বৃক্ষদিকে নিঃসরি করতঃ শতশম্ভ ছিদ্র করিয়া নিরস্তর জীর্ণ করে, তদ্রুপ সারতত্বহীন দেহীকে দেহবৰ্ত্তি রোগাদি সকল অনবরত পুষ শোণিত প্রস্রবণদ্বারা প্রাণিনিকায়কে জীৰ্ণ করিতেছে। ১৮ । তদনন্তর আখুআখুভুক দৃষ্টাস্তে প্রাণীও মৃত্যুর বিষয় পরিকীৰ্ত্তন করিয়া স্ত্রীরাম কহিতেছেন তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা ( কুনমিতি) । নুনং নিগরণায়াশু ঘনগর্দমনারতং । আখুৰ্ম্মার্জারুকেনেব মরণেনাবলোক্যতে। ১৯। নিগরণংগ্ৰসনং ঘনগর্দপ্রচুরাভিলাষং যথাসাত্তিথা। ১৯৷৷ অস্যাই । হে প্রভো ; বিড়ালগণে যেমন মুষিক ভোজনাভিলাষে এক দৃষ্টে অনবরত অবলোকন করিতে থাকে, মৃত্যুও নিরস্তর প্রাণি নিকায়কে গ্রাস করিবার জন্য জীব প্রতি অবলোকন করিয়া রহিয়াছে। ১৯ । অনন্তর অন্ন ও বেশীশক্তির দৃষ্ট্রান্তে মনুষের জীর্ণত বর্ণন করিতেছেন। তদৰ্থে । উক্ত হইয়াছে। যথা—(গন্ধাদীতি)। গন্ধাদিগুণগর্ভিন্য শূন্যয়াশক্তিবেশ্বয়া । ..መ. • QN A অন্নং মহাশনেনেব জরসা পরিজীৰ্য্যতে || ২০ | o * জরস্তবেশ্যয়াজশক্তিক্ষীণবলং যথাস্তাত্তথ্যপঞ্জিীখতেআয়ু পুরুষোবাতন্ত্ৰছ্‌ ङेश्ठः মহাশনেনবহাশিনাল্লামবেতি J। २.० ॥