পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৩১৩

• eV) যোগীশিষ্ঠ | | হে মহাপ্রাক্স এই দেহশ্বরূপ বৃক্ষের দুলৰ্বীকৃতি রুচ্ছে বামন সমূহই স্থল হইয়াছে, অতএব দেহস্বরূপ প্লক্ষবৃক্ষ শ্রান্তিনিবারণার্থ আমার মুখজনক নহে। ১৭ ॥ তাৎপর্য -যেমন ক্ষবিটপীর দুলৰাকৃতি ছুচ্ছেদ্য মূল অর্থাৎ উপযুপিরিতির্যক, উৰ্ব্ব-প্রোগ্রামী শিকড় জাল, তদ্রুপ দেহপ্রক্ষ বৃক্ষের দুচ্ছেদ্য বাসনাজাল শিকড়স্বরূপ হয়, ইহাকে কোনমতেই চ্ছেদন করা যায় না, এহেতু দেহধারণে কোন সুখবোধ হইতেছে না, অর্থাৎ বিদেহ মুক্তিই সুখজনক ইতি রামাতিপ্রায়ঃ I ১৭ ] a .অনন্তর অহংকাররূপ গৃহস্থ, দেহকে তাহার গৃহরূপে বর্ণনা করিয়া রঘুনাথ মুনিনাথ বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, তদখে উক্ত হইয়াছে। যথা –(কলেবরেতি) । । কলেবরমহংকার গৃহস্থস্তমহাগুহুং । লুঠত্বভৌতুবtস্থৈৰ্য্যং কিমনেন সুখংমম || ১৮। লুঠতৃভূমে পতিত্ব পরিবর্ভতাং। ১৮ ৷৷ অস্যার্থঃ । ভে ভগবন অহংকার স্বরূপ গৃহস্থের প্রধান গৃহরূপ এই দেহ হয়, এই গৃহ পতিত হউক বা স্থির থাকুক সে যত্ন করি না, যেহেতু ইহাদ্বারা আমার সুখ কি ? ৷৷ ১৮ ৷৷ - তাৎপর্য –দেহে মমতাশুনা হইয়া তত্ত্বজ্ঞানুশীলন করাই কৰ্ত্তব্য, নচেৎ দেহাভিমানীর দেহহইতে আর কি সুখ উৎপন্ন হইয়া থাকে ? ইতিভাবঃ । ১৮। অনন্তর দেহ গেহস্বরূপের আরও দোষজনক বিষয় দৃষ্টান্তে রঘুবর কুশিক্ষবর বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন । তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা (পঙক্তিৰছেন্ত্রিয়েতি)। পংক্তিবদ্ধেত্রিয় পশুং বলতৃষ্ণ গৃহাঙ্গনং। রাগরঞ্জিত সৰ্ব্বাঙ্গং নেটুং দেহ গৃহং মম || ১৯ ॥ বলন্তীমুহঃ প্রচলন্তী তৃষ্ণালক্ষণাগৃহস্বামিনী, যস্মিমতগ্রবরাগেশকামেন গৈরিকাদি রক্ষকত্ৰবোণ রঞ্জিতানি সৰ্ব্বাঙ্গানি যস্মিন ॥ ১৯ ৷৷