পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৩৭৯

Տ հՀ যোগত্বাশিষ্ঠ । স্বাংসরক্ত বাস্পায়ু পৃথকুরুত্বাবিলোচনং। সমাধোকয়রম্যঞ্চেৎ ক্লিংমুম্বাপরিমুহতি ॥ ২ ॥ " উক্তদেবপ্রপঞ্চয়িষ্যনুপ্রথমং মূনাং যতনেত্রে বিলাসবিভ্রমন্তববেকে অশোভনতাং দর্শয়তিস্থগিতিসমাহারদ্বন্দঃ রমাঞ্চেৎ সজ্জস্ব কিংমুধেতিনোচেদিতিশেষঃ মুন্ধাব্যৰ্থং || ২ ৷৷ অস্যার্থঃ । হে কুশিকবংশপ্রস্থত! চৰ্ম্ম,মাংস, রক্ত, বাষ্পজল পরিপূর্ণ নয়নাদি অবয়বকে পৃথক পৃথক রূপে বিচার করিয়া, দেখিলে, রমণীয়তার বিশেষ বোধ হয়, অর্থাৎ বিচারে ৰ দি রম্য বোধ হয় তবে তদাসক্ত মনে উৎশোভাকে উত্তম বলিয়া অবলোকন করুক নতুব মুখামুগ্ধ হইবার ফল কি? ৷ ২ ৷৷ তাৎপৰ্য্য —স্ত্রীরূপের সৌন্দৰ্য্যদ্বষ্টে মুধা অর্থাৎ ব্যর্থ মোহিত হইলে অনিষ্টব্যতীত ইটলাভ হয় না, কেবল রস, রক্ত, মেদ, মাংসমণ্ডিত দেহ, জলদ্বারা লোচনসৌন্দর্য, তাহাতে তাহার শোভনীয়তা কি? শুকোপনিষদে শুকদেব বেদধ্যাসকে স্ত্রীরূপের তাৎপৰ্য্য ব্যাখ্যা করিয়া কহিয়াছেন। যথা—(মাংসপিণ্ড ং দ্বিধভূতং গৰ্ত্তং মুত্রপুরীষয়েঃ। ক্ষীয়স্তে তত্রসৰ্ব্বণি যৌবননি ধনানিচ ইতি । ) স্ত্রীলোকের রমণীয় স্তনমণ্ডল যাহাকে বলে, যে শুদ্ধ।দ্বিধাভূত মাংসপিণ্ড মাত্র, ষাহীকে রতিগুহ বলিয় তাহাতে ক্রীড়ামুগ্ধ হইতেছে, সে শুদ্ধ বিষ্ঠ মুত্র গৰ্ত্ত মাত্র, তাহাতে জীবন যৌবন ধন মান বলাদি সকলই ক্ষয় পায়, অতএব স্ত্রীরূপের ইষ্টফলপ্রদাতৃত্ব গুণ কি আছে? ইতি ভাবঃ ৷ ২ ৷৷ অনন্তর বিবেকবুদ্ধিব্যক্তির পক্ষে নিন্দনীয় স্ত্রী স্বরূপের হেয়ত্ব প্রতিপাদন করতঃ স্ত্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিকে কহিতেছেন। যথা –(ইতঃ কেশাইতি)। ইতঃকেশাইতোরক্তমিতীয়ং প্রমদাতনুঃ। কিমেতয়ানিন্দিতয়া করেীতি বিপুলাশয় ॥ ৩। পিপুলাশয়োবিবেক বিস্তীর্ণবুদ্ধি ॥ ৩ ॥ অস্যার্থঃ । হে মহর্ষে ! স্ত্রী লোকের রমণীয়রূপ বিশিষ্ট এইত শরীর মনোহারী, ভ্রমর নিকরোপন এইত কেশরাজী সুশোভন, রসরক্ত ক্লেদ পুর্ণ এইত জুগুপিত অঙ্গ