లిసెR যোগবশিষ্ঠ | হে মুনিবর কৌশিক ! জরাজীর্ণ কলেবর, অবশীভূত অঙ্গ প্রত্যঙ্গ পুরুষ সকলকে যুবতীগণের নাশাবিদ্ধ করত ন্যায় অন্থদর্শন করিয়া থাকে অর্থাৎ নিয়ত,আজ্ঞাধীন করিয়া রাখে ৷৷ ৩ ৷৷ r - তাৎপর্যা –জরাজীর্ণ পুরুষকে করত ন্যায় कभिनौँ গfেরা যে দেখে, তাহার এই অভিপ্রায়, করভ শব্দে হস্তীশিশু বা গোবৃষ এবং উষ্ট শিশুকে বলে অর্থাৎ এখানে গোবৃষ ও উষ্টকে বুঝাইতেছে যেহেতু নাশাবিদ্ধ গোবৃষ কি উষ্ট বাহকের বশীভূত হইয়া তদনুসারে ভারাদিবহন করিয়া থাকে, লৌকিকে নাকফোড় বলদ বলিয়া উক্ত করে, যেমন পরাধীনতায় জীবন অতিপাত করে, তাহার নায় জরাবস্থ পুরুষের কামিনীর আজ্ঞাবহ হইয়। তদন্থনতিতে সংসার ভার বহন করিয়া কালক্ষেপ করে কোনমতে আত্মসুখামুভব করিতে পারেন ৷৷ ৩ ৷৷ অনন্তর জরাবস্থায় পুরুষের যে বুদ্ধি বিলোপ হয় তাহ ছষ্টান্ত দ্বারা রঘুবর মুনিনাথ কৌশিল্পকে কহিতেছেন। যথা –(অনায়াসেতি)। অনায়াস কদৰ্থিনা গৃহীতেজরসাজনে . প্ৰলাপ্যগচ্ছতি প্রজ্ঞ সপত্নোবাহতাঙ্গনী । ৪ । অনায়াসেন বিনৈবায়াসং কদৰ্থয়িতুং দৈনাং প্রাপয়িতু শীলং ষস্ত । আহত পরিভূত || 8 || - অস্যার্থঃ । হে বিজ্ঞতম মুনিবর! স্বভাবত দৈন্য প্রদায়িনী জরাবস্থা পুরুষকে বশীভূত করিলে পর সহজেই প্রজ্ঞানান্নী সৰ্ব্বভাব নিশ্চয় কারিণী প্রিয়া বুদ্ধি ঐ জীর্ণ পুরুষকে পরিত্যাগ করিয়া প্রস্থান করে, যেমন সপত্নী কৃত তাড়িত হইলে অন্য স্ত্রী আক্ষেপ করিয়া পত্রালয়ে গমন করিয়া থাকে তৃদ্বৎ ৷৷ ৪ ৷৷
- তাৎপর্যা –যেমন এক পুরুষের পত্নীদ্বয় থাকিলে বিরোধেপস্থিত হয়, তাহাতে নবীনাস্ত্রী বলবতী হইয়া পুৰ্ব্ব পরিণীতা পত্নীকে তিরস্কার করিলে, সে সহ করিতে না পারিয আক্ষেপ যুক্ত হইয়া স্বামী গৃহ ত্যাগ করতঃ পিত্রালয়ে গমন করে, তাহার ন্যায় পুরুষের জরাবস্থ কর্তৃক তিরস্থত হইয়া আক্ষেপ যুক্ত প্রজ্ঞা তদেহকে পরিত্যাগ করিয়া গমন করে, অর্থাৎ জরাবস্থায় বুদ্ধিলোপ হয়, ইতিভাবঃ ৷৷ ৪ ৷৷
অনন্তর জরাবস্থ পুরুষমাত্র হাস্যাম্পদ ভাজন হয়, তাহা দৃষ্টান্ত দ্বারা শ্রীরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা—(দাসাইতি) ।
