পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৪২৪

যোগৰ শিষ্ঠ । - 8る午 তাৎপৰ্য্য ! জীব পলুবিত জগন্দ্রপ বুক্ষকে, শুভাশুভ স্বরূপ বিষাণবান হস্তী স্বরূপ কীল, বাসনারূপ শুণ্ডে আকৃষ্ট করিয়া সমুলে উৎপাটন’ করিতেছেন, অর্থাৎ কালে সজন এই বিশ্বের মূল বিচ্ছিন্ন হইতেছে, ইতিভাবঃ।। ১৩ ৷ অনন্তর জগৎকে ব্রহ্ম কানন রূপে বর্ণননা করিয়া কালকে তদাবরক রূপ বলিয়া ঐরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা –(বিরিঞ্চিভুর্তেতি ) ৷ বিরিঞ্চিভূতত্ৰহ্মাণ্ড বৃহদেবফলদ্রািমং । ব্ৰহ্মকাননমাভোগি পরমাৰ্বত্যতিষ্ঠতি || ১৪ | বিরিঞ্চিরপন্ধীকৃত ভুল্লক্সামুলং যেষাং তথ্যবিধা ব্ৰহ্মাও এবমহন্তে দেবতারূপ ফলবিশিষ্টা দ্রুমাআম্মিং खैराङ्क्रय কৃত্রিম আভোগোনায়িক জগদ্ধপং তদস্যাস্তীতি আভোগিদ্বেবাবব্রহ্মণেরূপে মুৰ্ত্তঞ্চৈবামুৰ্ত্তঞ্চেতিশ্রুতেঃ সপ্রপঞ্চমিতার্থঃ ব্রহ্মৈব কাননং দুস্তরত্বদেরণ্যং পরমতাৰ্থং আবৃতসৰ্ব্বতোব্যাপাকাল স্তিষ্ঠতিকালোদরএর সর্ব বস্তুনামুৎপত্তিস্থিতিনাশা দর্শনাদিতিভাবঃ বিরঞ্চমজব্রহ্মাণ্ডমহদিবফলদ্রমমিতিপীঠ স্যৈবসাৰ্ব্বত্ৰিকত্বেতু বিরিঞ্চিমুক্তং ব্রহ্মাণ্ডকারণ মায়াসবলমেতিযাবৎ অজাশ্চভূমুর্থাৎ প্রতিব্ৰহ্মাণ্ডং তস্যৈবলীলাবিগ্রহ স্তৎ সহিতং ব্রহ্মাণ্ডং জাতাবেকবচনং তদেবমহৎ দিবদেবীগুণাভাবশস্থান্দসঃ তদুপলফিত চতুৰ্ব্বিধভূতাৰোব তত্তৎকৰ্ম্মফলযুক্ত দ্রুম’যস্মিনতথাবিধং আভোগীকৃত্ৰিনবেশবৎ ঈষম্ভোগযুক্তং সৰ্ব্বতঃ সৰ্ব্বব্যাপ্তপ্রায়ং বা ব্রহ্মকাননং আবৃতাতিষ্ঠতীতাৰ্থঃ ॥ ১৪ ॥ " অস্যার্থঃ । হে-জগদারাধ্য মহর্ষিবর! এই মহিমান কাল মায়াতে জগৎ প্রকাশক शझेशां८छ्न, এবং জগদ্রপ ব্রহ্ম কাননকে আবরণ করিয়া থাকেন। অপঞ্চারুত ভুভুয়ার झुञ् জন্য বিশ্বব্রহ্মক্ষকানন এই ব্ৰহ্মাণ্ড ব্রহ্মারণের মহাবৃক্ষ দেবগণ সকল সেই মহত্তরবরের ফল স্বরূপ হয় ॥ ১৪ ৷৷ . 'তাৎপৰ্য্য —ব্রহ্ম কানন পদে ব্রহ্ম কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত, এই বিশ্ব, স্বতরাং অপঞ্চারুত ভূতাত্মা ব্ৰহ্মা তৎকর্তৃক নিৰ্ম্মিত, জীব সকল ঐ মহারণে মহন্থক্ষরূপ, জগৎ প্রকাশক কাল নায়াদ্বারা তাহাকে আচ্ছাদন করিয়া রাখিয়াছেন। ঐ জীবরূপ মহাবৃক্ষের ফল স্বরূপ দেবরূপ ইন্দ্রিয়গণ, কেবল কালকে আশ্রয় করিয়া রহিয়াছেন, অরণ্য পদে দুস্তম্ভ গহন অর্থাৎ অতি দুঃখে সংসাররূপ বনকে তরিতে ছয়, কালই সকলকে আবরণ করিয়া রাখিয়াছেন, ইত্যর্থে সর্বে ব্যাপককাল, কালই ব্ৰক্ষ, একএৰ কাল সৰ্ব্ব বস্তুর f : \e