পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৪৪৬

যোগবশিষ্ঠ । 69ను অনন্তর কালের মৃগয়া পর্যটনস্বরূপেলুনা করিয়া ক্রকৌশল্যানন্দন, কুশিক্ষনন্দন বিশ্বামিত্রকৈ কহিতেছেন। যথা –(অম্লত্তমু ইতি)। অনুত্ত্বমস্তৃধিক বিলাস পণ্ডিতে ভ্রমণ্ডলন্‌ পরিবিলসন বিদারয়ন। জরজগজ্জলিত বিলোলমৰ্কটঃ , পরিস্ফুরম্বপুরিহ কালঈহতে ॥ ১০ । ইতি বাশিষ্ঠে বৈরাগ্যপ্রকরণে কালবিলাসে নাম চতুৰ্ব্বিংশতিতমঃ সৰ্গ ॥২৪ | ভ্ৰমত্ত্বপিলক্ষেষ্ণুস্বয়ং ,'চলপমেঘকারণস্বাক্ষবিহারয়ন . অতএবসৰ্ব্বেভ্যোলক্ষ বেধিভঃ মৰ্কটঃ মৰ্কটবচ্চপলবৃত্তয়োবিষয়লম্পটজনাযেনমতথাবিধঃ কালোরাজকুমারঃ পরিস্ফুরদ্বপুর্বিরাজমানশরীরৈঃ ঈহতেশ্বগয়াবিহারেশচেষ্টতে মৰ্কটত্বেনিরূপণন্থপ্রক্রম বিশেষণমুগুণত্বাদলভিপ্রেতং । ১৭ ৷৷ ইতি প্রবাশিষ্ঠতাৎপর্য ઈ;ન বুৈর্গাপ্রকরণে চতুৰ্বিংশতিতম সৰ্গ । অন্তর্ধঃ। হে গাধিতনয়মহর্ষে ! যেমন রাজকুমারেরা মক্কটি মণ্ডিত প্রাচীন প্রাচীন নিবিড়ারণ্যে, মৃগয়ার্থ ইতস্ততঃ ভ্রমণবিলাসে বাসনাযুক্ত হয়, সেইরূপ এই কালরূপী রাজপুত্ৰ, দুঃখস্বরূপ মক্ক টমণ্ডিত সংসারাখা প্রাচীন বন মধ্যে ভ্রমণ বিলাসার্থ ৰামনাযুক্ত হইয় জীবরূপ মৃগের প্রতি ধাবমান হইতেছেন, এবং এক জীবকে বধ করিয়া আহ্বাদে পুলকিত, ন্যায় হইয়া অপরাপর জীবের প্রতি লক্ষানুসন্ধান করিতেছেন। ১• ॥ " e to তাৎপর্যা –পূৰ্ব্বোক্ত রাজপুত্ৰ ৰং ধতুৰ্দ্ধরকাল সকল জীবমাত্রেরই বিনাশোদাত, কিন্তু এক সময় নহে, অর্থাৎ কেহ মরিয়াছে, কেহ মুমূর্ব হইয়াছে, কেহ বা কিঞ্চিৎ পরে মৃত্যুকর্তৃক লক্ষিত হইবে, ফলে কেহই কালের হস্ত হইতে পরিত্রাণ পাইৰে ال. ۰ د F,3feeR: II ইতি বাশিষ্ঠ তাৎপৰ্য্য প্রকাশে কালের বিলাস নামে চতুৰ্ব্বিংশতিতম সর্গ সমাপন ॥, ২৪ ৷