পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৪৬৫

' e , ষড় বিংশতিতমঃ সগঃ । ষড়বিংশতি সর্গের ফলঃপ্রকাশ করিয়া মুখবন্ধ শ্লোকে টীকাকার কহিতেছেন। ষে কালাদির পরতন্ত্রত প্রযুক্ত বৈরাগ্যাদির উপপত্তি বিষয়ে নৈরাশ্ব হইতে হয়। যেহেতু আপনার স্বাধীনতা কিছুমাত্র নাই। • ॥ I শ্রীরাম উবাচ । ঐরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন, যে মন্থয্যের কৃতিত্ব কিছু নাই কেবল দৈবই বলবান, দৈবে যাহা হয় তাহ পুরুষকার দ্বারা নিবারণ করা যায়ন, তদৰ্থে উক্ত হই য়াছে। যথা—(বৃত্ত্বেম্মিমিতি)। বৃত্তেম্মিমৈবমেতেষাং কালাদীনাং মহামুনে। সংসারনাশিকে রাস্থা মাদৃশানাবহন্তিহ ॥ ১ । ইহপ্রপঞ্চাভেদোষৈভুরি সংসারদুর্দশা । কালাদিপারভস্ত্রেণবৈরাগ্যস্যোপপত্তয়ে। করেত্যেবং কালঃ কিং তেনততইত্যাশঙ্ক্যকালাদি সৰ্ব্ববস্তষুস্বস্যদোষদর্শনং প্রপঞ্চয়িষ্যংস্তৎফলং বৈরাগ্যরূপানাস্থামংপত্তিং দর্শয়তিবৃত্তইত্যাদিন এবমুক্তরূপেৰ্বত্তে চরিত্রেঅস্থিআশ্বাসঃ ৷৷ ১ ৷৷ অস্যার্থঃ । হে ব্ৰক্ষন হে মুনে ; যদি কালাদির এবস্তুত স্বভাবভাবনাদি ছষ্টে হতাশ হইয়। এমত মনে কেহ করেন, যে তবে আমারদিগের সাধা কি ? সকলেই কালে হয়। যত্ন করলেও বৈরাগেৰু উপপত্তি কিরূপে হইতে পারে, বরং যন্ত্রের দ্বারা পুনৰ্ব্বার সংসার যতনাই ভোগ হইবার সম্ভাবনা, অতএব কালের এরূপ 'চরিত্র দেখিয় তাহাতে ৰত্ন করিন৷ ১ ৷৷ তাৎপর্যা ।-श्रृिं কালাদিকর্তৃক সকল সম্পন্ন হয়, পুরুষকারতায় কিছু সিদ্ধ না হয় তবে পরমার্থোপদেশের অপগমতা প্রযুক্ত বৈয়র্থপত্তি হয়, কুলিতাৰ্থ স্ত্রীরামচন্দ্র এরূপ অতিপ্রায়ে কহেন নাই, কাল, দৈব, কৃতান্ত নিয়তির দোষ দর্শনদ্বারা জীবের সংসার বাসনা খৰ্ব্বতার নিমিত্ত্বে আপনাদিগের দীনতা জানাইয়াছেন, সুতরাং ঈশ্বরায়ত্ত জগৎ ইতি বিবেচনা করিলে অবশ্যই অহং কৰ্ত্ত অহংমুখীত্যাদি অভিমানের