পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৪৭১

8ぐ)8 যোগবশিষ্ঠ । অহঙ্কারোইভিমানপ্রধানীন্তঃকরণং ংকায়লাঞ্ছনীয়স্বরূপভূষণয়েভিযাবৎবুদ্ধলা ২ধ্যবসায়াক্সিকান্তচুদ্ধক্টোবহিমুখস্থাৎ পরিপেলাঃমৃদবঙ্গ স্বরূপনিষ্ঠীর্দার্ট্যশূন্যtঃ ক্রিয়াঃ প্রবৃত্তয় শারীরা লীলামানসবিলাসঃ ॥ ১২ ॥ অস্যার্থঃ । হে মুনিপঞ্চাস্তবিশ্বামিত্ৰ ! অহংকার মাত্ৰ জীবের চিত্তকে কলঙ্কিত করে, অর্থাৎ জান্তির নিমিত্ত ভূত হয়, এবং ক্ষুদ্র বিষয় সুখভোগ সম্বন্ধজন্য বুদ্ধিওঁ নিষ্ঠ শূন্য হয়। পরিশ্রমদ্বারা শারীরিক বিষয়চেষ্টা অর্থাৎ ক্রিয়ামাত্র কেবল দুফলদায়িক অর্থাৎ কষ্টদায়িকা, অন্তত চেষ্টক মনের গতি ও মনের চিন্তা কেবল স্ত্রীরূপের প্রতিই হইয়া থাকে ৷ ১২ ৷৷ স্ত্রীরামচন্দ্র ভূয়োপি সংসার মহিমা বিশ্বামিত্রকে কহিয়া বৈরাগ্যোদীপন করিতেছেন, তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা—(বাঞ্ছা বিষয়েতি)। বাঞ্ছবিষয় শালিন্যঃ সূচ্চমৎকৃতয়ক্ষেতৃঃ , নাৰ্য্যোদোষগতারূিন্যে রানীরসতা सि আত্মস্ফৰ্ত্তিচমৎকারাঃ গোগং পাদনারিনারা অনুরাগঃ নীরসতাং প্রত্যয়রাগশুনাতীং বিষয়ম্প্রহনীয়তামিতি বা ॥ ১৩ ৷৷ অস্যাৰ্য । হে মুনিবরকৌশিক ! বিষয় বাসনাশালিনী স্ত্রী, তাহার প্রতিই জীবের যথেষ্ট ইচ্ছা হয়; এবং চমৎকার জ্ঞানে তৎপ্রাপ্ত্যৰ্থে নিয়ত যত্নবান হয়। সৰ্ব্ব বিষয় হইতে আত্ম সাক্ষাৎকার যে চমৎকারের বিষয় ডাহার প্রতি যত্ন কখনই হয় না, অতএব সমস্ত দোষের ধ্বজ স্বরূপ সমুথিত নারীরূপ হয়, সুতরাং দোষাসক্ত জীবের সৎবিষয়ে অনুরাগ না হইয়া শুদ্ধ অসদ্বিষয়েই অমুরগি হইয় থাকে। ১৩ ॥ " अनख्द्र अनख्गश्नांछद्र अमढडॉर शांश कब्लग्न उत्रौकदम রঘুনাথ মুনিনাথ বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা –(বস্ত বস্তুতয়েতি) ॥ বস্তৃবস্তুতরাজ্ঞাতং দত্তং চিত্তমইঙ্ক তৈঃ। অভাববেধিত ভাব ভবান্তোনাধিগম্যতে। ১৪ ॥ বাঙ্গলেীকিং চিত্তংগভং অভিনিবেশিতভিষাৎ অভাববেধিতয়াশাগ্রস্ত ॥১৪