যোগবশিষ্ট f 896: অস্যার্থ। । cड"डशबन्! हैश् गरगांछ क्षेत्रद्र खैरवृण्ड यथार्थ बड़ खांब निबिड भन७ गर्लन সাহঙ্কার হয়, এবং মিথ্যা পদার্থ মাত্রকেও বিলাসাম্পদ বলিয়া জানে, অতএব সংসারের যে কি কুহক, তাহার অন্তথাওয়া ভার। ১৪ ৷৷ অনন্তর সংসারের সকল বস্তুই অনারাধিত উপস্থিত হয়, কিন্তু বৈরাগাকে উপস্থিত হইতে দেখা যায় না, এতদৰ্থে খ্রীরালচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা –( তপ্যতে কেবলমিতি) । * • তপ্যতেকেবলং সাধোমতির কুলিতান্তরা । রাগরোগোবিলসতি বিরাগো নোপগচ্ছতি || ১৫ । নোপগহতীতাদিলে,কেন্সটর্নেলভোক্ত নম্নস্বপ্রত্যয়সাপ্রক্রমবিরোধাৎ ১৫ । হে সাধে! হে ব্ৰক্ষন ইহসংসারে সর্বদাই জীবের মুন আপনি ব্যাকুল হয়, এবং সন্তাপও আসিয়াআপনি উপস্থিত হইয়া থাকে। আর রোগস্বরূপবিষয়াকুসন্ধানও সৰ্ব্বদা প্রকাশিত হয়, কিন্তু বৈরাগের কিছুমাত্রঅংশ আপনি উপস্থিত হয় না, একি আশ্চর্য? ইতিভাব ১৫ i . O অনন্তর সংসারাসক্ত জীবের ੇਸ਼ পথেই নিরন্তর গতি, তদৰ্থে আক্ষেপযুক্ত ੇ। ঐরামচন্দ্র বিশ্বামিত্রকে কহিতেছেন। যথা – রজোগুণ ইতি ) ৷ রজোগুণ হতাদৃষ্টিস্তম: সংপরিবর্দ্ধতে । নচাধিগম্যতেসুত্বং তত্বমত্যন্ত দূরতঃ ॥ ১৬। অধিগ্ৰীভেলভাতে 川 る○ 川*
- অস্ত্যার্থঃ- & হেনিবরকৌশিক সংসারজীবের রজোগুণ দ্বারা জন গ্রনষ্টপ্রায় অর্থাৎ সমা
স্ট তমোগুণ প্রায় সৰ্ব্বদাই স্বপ্রকাশিত হয়। কদাপি সত্বগুণুের উদয় হয় না; স্বত্বরংবৈরাগা অমৃদয়ে তত্ত্বজ্ঞান প্রাপ্তি মুদুরপরাহত। ১৬। জীবের নিতান্ত মুঢ়তবিষয়ে ক্ষেপেক্তি দ্বার কোষলাধিপতিরও গাধিস্থতখি মিত্রকে কহিতেছেন। তদৰ্থে উক্ত হইয়াছে। যথা –(স্থিতিরস্থিরতা মিস্তি)। [ ७० ] *