ষোষ্ট্ৰীবশিষ্ঠ । শূন্য, প্রয়োগ মাত্রে ভদ্বাক্য আহলাদ দায়ক, হয়, এমন শ্রীরামচঞ্জের লোকময়ী বাণী কার না বিস্ময়কে উৎপাদন করিয়াছে ? ৷৷ ৫১ ৷৷ শতাদেকতমস্যৈব সৰ্ব্বোদরিচমৎকৃতি: , ঈপ্সিতাৰ্থীপণৈকান্ত দক্ষণভবতিভারতী ॥ ৩২ | পূৰ্ব্বেভ্যোবস্তৃতা সৰ্ব্বাংশেপাউদারউৎকৃষ্টাচমৎকৃভিঃ স্বহৃদয়াস্বাদনীয়ং শেঁঠবংরম্যাস্তথবিধাত্ৰতএবঈপিাতস্যাভিপ্রেতস্যার্থস্থাপণেবোধনেএকান্ত দক্ষানিয়মেন সমর্থাভারতীবাণীবাশ্মশতাদপিমুখেষুমুখ্যতমস্তৈত্ববিকাশং স্ফৰ্ত্তিমায়াতিনসৰ্ব্বেষাং পঞ্চমীবিভক্তেইতিশতান্বিভজা নিৰ্দ্ধারিতেষুত্বগুয়ানিৰ্ব্বাণান্তরপ্রতায়াৎ সৰ্ব্বোদরিতে१°डि8 ॥ ७२ ॥ অস্থার্থ: 1, হে নরর্যভ ! এই ধরণীতলে, শত শত নুযুয়ার মধ্যে কোন একু ব্যক্তির বাক্য সকলের বাকা হইতে সৰ্ব্বাংশে শ্রবণ চমৎকার হয়। এবং মনোস্কিলযিত ইচ্ছামত অর্থ সম্পাদন দ্বারা অতি কৌশলে যুক্ত হয়। ৩২ ' w - কুমারঞ্চ বিনাকন্তবিবেক ফলশালিনী। পরংবিকাশমারাতি গুজ্ঞাশরলভাতত। ৩৩ ৷৷ প্রজ্ঞাশরষ্টবস্তৃক্ষার্থভেদিনীপ্রজ্ঞাশরষ্টবলতাবপ্লবিকশিং বিচারবৈরাগ্যপুষ্পপল্লবভ্যামুপচয়ং শকারপাঠেপ্রকাশং ৷৷ ৩৩ ৷৷ অসfর্থঃ । হৈ সভাগঃ এঁরামচন্দ্র অতিবালন্ত, কিন্তু প্রজ্ঞ সম্মতু বাকীসকল কহিতেছেন, অর্থাৎ স্ত্রীরামচন্দ্র বাতিরিক্ত এমত বুদ্ধিকার আছে, যে লক্ষভেদিশরের ন্যাঘ আশুস্থক্ষার্থ ভেদ করিতে পারে? অথবা জীবের চিত্তে বিবেকোদয় করিতে পারে? অর্থাৎ শ্রীরাম ভিন্ন এমন ব্যক্তি জগতে আর কেহই নাই। ৩৩ ৷৷ t প্রজ্ঞাদীপশিখাষন্ত রামস্যৈবহৃদিস্থিত। প্রজ্জ্বলতা সমালোককারিণীসপুমাংস্কৃত ॥৩৪ | '* , ves f অক্ষাং অনন্যসাধারণং আলোকং পদার্থতত্ত্বপ্রকাশং করোতিঅসমস্তস্যধ্যস্তদেহে স্ট্রিয়াদিসাম্যাদ্বিৰিক্তস্তাত্মনআলোকনং"রোতিভক্ষীলাবাসএবপুমান অনাস্তৃপুরুষার্থী.সমর্থ স্ত্রীপ্রায়ইতিভাব ॥ ৩৪ ॥.
পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৫৮৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।