পাতা:যোগবাশিষ্ঠ রামায়ণ.djvu/৭০

ততীয় সগঃ । দৃষ্টান্তর দ্বারা দৃশ্য মলমার্জনের উপায় অর্থাৎ বাসনারূপ মনের মল ও তাহার ভেচ্ছলক্ষণ এবং এঁরামের তীর্থযাত্রাদি বিস্তাৱিতরূপে এই সর্গে বর্ণন করিতেছি। ভরদ্বাজকে বাল্মীকি উপদেশ দিতেছেক্স “যে রামাদি জীবন্ম ক্রু পুরুষের রেরুপ ব্যবহার করিয়াছিলেন, তুমিও সেইরূপ ব্যবহার করছ, এই জীবন্মুক্তি স্থিতির অভি– প্রায় এবং রামেরও তৎপ্রাপ্তির ক্রমবর্ণন •শ্রেবণ দ্বার छूझन्नfछ জিজ্ঞাসমান হুইয়া বাল্মীকির নিকট প্রশ্ন করিতেছেন। যথা—(জীবন্ম ক্তেতি )। ভরদ্বাজউবাচ। জীবন্মুক্তস্থিতিং ব্ৰহ্মন কত্বারাঘবমাদিত । ক্ৰমাৎকথয়মেনিত্যং ভবিষ্যামি সুখীযথা । ১ । গ্যসংমার্জনেপায়োবাসনাভেদ লক্ষণং । রামস্যতীর্থযাত্রীচ বিস্তরেণীসবণ্যতে | যথারামাদয়োজীবুল্মজাব্যবহৃতবন্তস্তথাত্বং •ব্যবহরেত্ব/ক্তেজীবন্ম,ক্তস্থিতি প্রাপ্ত পায়ং রমস্যতৎপ্রাপ্তিক্রমোপবর্ণনপ্রবণদ্বারৈব জিজ্ঞাসমানোভরদ্বাজঃপুচ্ছতি জীবনন্ম ক্তেতি । রাঘৰমাদিতঃ কৃত্বাবর্ণাত্ত্বেন প্রধানীকৃত্যজীবন্মুক্তস্থিতিং কখয়ে তি সন্ধু । অথরাঘবং ক্রমার্জীবনমুক্তস্থিত্তি জীবনযুক্তাবস্থং কৃত্বীকল্পয়িত্ত্বামেতাদিতঃ কথয় যথা যেন ক্রমেণtহং নিত্যসুখীভবিষ্যামীতি সম্বন্ধঃ । অথবীরাঘবং সংবাদকথায়াং আদিতঃ প্ৰষ্ট স্বেনবশিষ্ঠঞ্চবক্তত্ত্বেনকৃত্বেত্যর্থঃ । তথাচজনক্যক্তিবলেকট্ৰকল্পয়িত্বাযথাক্রতিঃ স্বয়মেবলম্বাদকথয়াতত্ত্বং কোঙ্কুতিতথাত্বমৰ্পিবোধয়েত্যর্থঃ তথাচাত্ৰভত্ত্বেনকল্লিত্মনাং দশরথাদীনাং পুৰ্ব্বরামায়ণেমুঢ়চর্য্যামুক্তাভাবদর্শনে । নিত্যমুক্তব্যুচ রামস্যভস্যতুমভূদিত্যাদি ক্রুতিবিরুদ্ধশাপনিমিত্তাক্তত্বাদিৰশনেচনকুতিরনীদেজীবসত্ৰক্ষাভেদ বোধনায়ঞ্জতেীব্রহ্মণ এবকার্য্যোপাধি প্রবেশেনগম্ভক জীবজ্ঞাবকল্পনবদবিরোধোপপত্তেঃ ॥ ১ ॥ অস্যার্থঃ । ভরদ্ধাঙ্গ কছিলেন হে রক্ষনু! হে গুরে ; রামচন্ত্রের কথা প্রস্তাব করিয়া জীব স্বত্তের লক্ষণ আমাকে উপদেশ করুন, যাহা প্রবণ করিয়া আমি নিত্য মূখী হষ্টতে পারি | 4 |