পাতা:যোগ-সাধন.djvu/১৩

( 3 ) দীর্ঘ নিশ্বাস ত্যাগ করুক, অথবা সম্পূর্ণ ধীর ভাবে প্রাণের মধ্যে র্তাহাকে স্মরণ করুক, সে প্রার্থনা করিতেছে। ৬ষ্ঠ প্রঃ উল্লিখিত ধৰ্ম্ম লাভের প্রতিকূল অবস্থাগুলি কি কি ? উঃ । প্রথমতঃ ও প্রধানতঃ সৰ্ব্বপ্রকার পাপ ধৰ্ম্ম লাভের বিরোধী। তুংপরে অহঙ্কার ও সংসারে আশক্তি। এই সমস্ত চলিয়া না গেলে প্রকৃত ব্যাকুলত আসে না। যোগ শাস্ত্রে এই অংশের বহুল ব্যাখ্যা দৃষ্ট হয়। কিন্তু যাহা বলা হইল এস্থলে তাহাই যথেষ্ট । ৭ম প্রঃ। মহা বলিলেন তাহা ত ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মেরই মত, তবে আপনি যোগ প্রণালী নামক স্বতন্ত্র সাধন অবলম্বন করিলেন কেন ? . উঃ । আমি ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম অতিরিক্ত এক চুলও যাই নাই। যাহা সত্য তাহাই ব্রাহ্মধৰ্ম্ম । মানবাত্মা ব্রাহ্মধৰ্ম্ম কখনওপরিত্যাগ করিতে পারেনা। এমন সম্প্রদায় নাই, এমন লোকই নাই যাহার মধ্যে অল্প বা অধিক পরিমাণে সত্যধৰ্ম্ম নাই। যদি কোন নাস্তিক সরল ভাবে অনুসন্ধান করিয়াও ঈশ্বরে বিশ্বাস করিতে না পারেন, অথচ ঘদি তাঙ্গর জীবনে নানা সদগণ লক্ষিত হয়, তাহ হইলে ঐ সমস্তই ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম বলিয়া আমি তাহার নিকট শিক্ষা করিতে পারি। সুতরাং যে কেহ যে পরিমাণে সত্য পথ অবলম্বন করিয়া থাকে সে সেই পরিমাণে ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের অনুবৰ্ত্তী। কিন্তু ব্রাহ্ম সমাজ ও ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম এক বস্তু নহে । ব্রাহ্ম ধৰ্ম্মের অাদর্শে জীবন গঠন করনোদেশে যে সকল লোক একত্র হইয়াছেন তাহীদের সম্মিলিত নাম ব্রাহ্ম সমাজ। নতুবা ইতি মধ্যেই তিনটি ব্রাহ্মধৰ্ম্ম প্রচলিত হই