পাতা:যোগ-সাধন.djvu/৩৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

: ( ده ) -উহাদেরই সন্ধান হই জাজ যে আমরা ইংরাজদেগের যৌবর্মস্থলগু চপলত দেখিয়া ভ্রাপ্ত হইয়াছি ও যোগকে জালন্ত মনে করিতেছি ইছ অপেক্ষ লঙ্কার কথা জার কি হইতে পারে ? : । বস্তুতঃ বেগে জালগু আমেনা ; বরং ঠিক তার বিপরীত। জ্ঞান, প্রেম ও কৰ্ম্ম এই তিনের এক কালীন সমঞ্জসীভূত উন্নতিই যোগের ফল। পরমেশ্বর রসম্বরূপ , রস যেমন উদ্ভিদের দেহ মধ্যে প্রবিষ্ট হইয় এক কালে তাহার মূল, কাও, শাখা, প্রশাখা ও পত্ৰ সৰ্ব্বত্র সমভাবে জীবনী শক্তি সঞ্চাবিত করে, মানবাত্মায় পরমাত্মার আবির্ভাব হইলেও সেইরূপ তাহার সমস্ত ভাব একসঙ্গে সমভাৰে বৰ্দ্ধিতহইতে থৈাকে। আংশিক উন্নতি ইহার বিরুদ্ধ। তিনি পূর্ণ, সেই পূর্ণ আদর্শপ্রাণে অবতীর্ণ হইলে অপূর্ণভাকি সঙ্কীর্ণতা তথায় স্থান পায় না। প্রকৃত উন্নতি লাভ করিলে কাৰ্য্য করিতেই হইবে। তবে কাৰ্য সকলের একরূপ কখনইহইতে পারে না । সকলেই প্রচার কি বক্ততা বা সংবাদ পত্র প্রকাশ ও পুস্তক প্রণয়ন করিবে, নতুবা তাহাদিগকে ক্রিয়াশীল বলিবন ইল অজ্ঞের কথা। সকলকেই ধৰ্ম্ম পরায়ণ যোগী হওয়াচাই, অথচ সংসারিক নানা কর্শ্বে বিভক্ত হইতে হইবে। ৰঞ্জত। করা কাহারও কাৰ্য্য, পুস্তক লেখা অপরের কার্য, কেহবঃ কৃষিকাৰ্য্য করবে, কেছ বিচারপতিছইবে ; কাহাকে জমিদারী দেখিতে হইবে কাহাকেও স্বদেশরক্ষার জন্ত যুদ্ধ ঞ্জেঞ্জিকুইৰে; জার কেহ কেইবা কেবল নির্জনে লিী শক্ষিঙ্গিল্পে ও অপর নকলৰুে জীপনার ধৰ্ম্ম জীবনের