পাতা:রংপুর সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (সপ্তম ভাগ).pdf/২২

नन् >७>>, >भ •न२२१Jl ] °1श्डूऊ SA বিষয়কে প্রথমত: কয়েক ভাগ করিয়া উহাদিগের পদার্থ আখ্যা দিয়াছেন । নৈয়াগ্নিকের পদার্থ S HS BKSSKKKS 0LDDS 0LDD tDBS BBuStSS DBDBDSS KEDD BBB KDB BDL DBBDK পানবিভাগ করা হইয়াছে। যথা – আত্মা, শরীর, ইন্দ্ৰিয়, অর্থ, বুদ্ধি, মন, প্ৰকৃতি, দোষ, দবা, ভাৰ, ফল, দুঃখ ও অপবৰ্গ । BBBB SBBDS LtuBuBS0tSg BBDS S 0SJDDBSS gBB BD DB SDDD DD BBO S K DD SgtSB BBBD KSBBD SDDK BD K0 BBBBB SS DBDD DBD Dt K KSS SB BDSKDDDBD অর্থাৎ ভোগ করি বার কারণ,ইন্দ্ৰিয় গুলির কতক বহিরিন্দ্ৰ য়, আর মন অপ্তরিাগুণ ? নামে খ্যাত । gg BgBBBBg BBBELBD KDDJDSG BSBDBS ue SKDtS DB DBu S BD DSDSGDL gDDDDDS BD ইন্দ্ৰিয় সেই জাতীয় ভূতষ্ট কেবল উপলব্ধি করিতে পারে। অন্য কিছু পারে না। কিন্তু অন্তরিান্দ্ৰিয় BB S DBB D0S DDBDDu eDSBB BSD SS DJDL eiDDBD 0 DtBB LBgB BBu DD DBDB সীমাবদ্ধ নহে। প্ৰত্যুত ন্যায় দর্শনে পঞ্চ ভূত লষ্টয়া বৈশেষিক দর্শন ঠাইতে কোন ও বিশেষত্ব OBuDSSKD0DBLSS gDEBSBBD BBDBD KYJuSDDS SgLBBD GD DS BD DK SJEESt0 BDBkuu S এক্ষণে সাংখ্য দর্শনে পঞ্চভূতের স্থান কোথায়, তাহা একবার দেখা যাউক । সাংখ্য দর্শন আলোচ্য বিষয়সমূহকে পঞ্চবিংশতি ভাগে 1িভক্ত করিয়া উহায় এক একটিকে ত" নামে DButL0SDB BBtSDDS DDB BBBSDD K DBD SKDBBDBD DDBBDS StBBBBBD 0 tBBBSS S BDS BKKDDD BBD0D KkBBuOD D KD S KBuS0 DkDDS MKKK DDDBD DBBDBS BDBD BK BBS श्रु दृश्यः ठँ ठ ठ श्'८द्र । `ष्ठे९°८ि ॐ १८छ् । অঙ্গ স্কার শব্দে বা অর্থ আঠং জ্ঞান । আমি ইহা করিতে পারি, আমার ইহা আছে, আমি gGGDS uBu BDDBB BBBS SBB BB BDS DDD BDDBDBS DDBD BDBD S BD BuBB SS DDB S DBJ0 DS DDDSDD DDS SSBg O BDtL DBBS S DBDDBDDSE Lg DK BBDuBT DBBBD DtD uBB0D SuDD BB0 তত্ত্ব গুলিতে ও এই তিন গুণ বৰ্ত্তমান । কারণ সাংখ্য দর্শনমতে কাৰ্য্য কারণ তইতে ভিন্ন নহে । DuBDBB BBBLDD BDS BBDBBD BDSJS0LDBBDD DBDDD uBuBBB KBBBS S BSB BBBSBBB অভিন্ন অবস্থা ভিন্ন আর কিছুই নাগে । তাই অহঙ্কার নামধেয় তত্বেও এই ত্ৰি গুণ বৰ্দ্ধমান আছে। অহঙ্কারের সাত্ত্বিক অংশ হইতে পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্ৰিয়, পঞ্চ কৰ্ম্মেন্দিয় ও মনঃ এই একাদশ ইন্দ্ৰিয়ের জন্ম হইয়াছে। এই পঞ্চ তন্মাত্ৰা যথাক্রমে শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ বিষয়ক । ५८,शे °१ ऊनृद्ध रुठे८ङ °१ ভূতের জন্ম। শব্দ-তন্মাত্রা হইতে শব্দ গুণাত্মক আকাশের ऐछे९१ढि रुठेग्नाgछ । শব্দ তন্মাত্রাযুক্ত স্পর্শ তন্মাত্রা হইতে মরুং অর্থাৎ বায়ুর, শব্দ ও স্পর্শ তন্মাত্রাযুক্ত রূপ তন্মাত্রা হইতে তেজের শব্দ, স্পর্শ ও রূপ তন্মাত্ৰা যুক্ত রস তন্মাত্রা হইতে আপ অর্থাৎ জলের এবং শব্দ, স্পৰ্শ, রূপ ও রস তন্মাত্ৰা যুক্ত গন্ধ তন্মাত্রা হইতে ক্ষিতির উৎপত্তি হইয়াছে। সংখ্য দর্শনো হ্রদ তত্ত্বসমূহের বংশাবলী দুৰ্ব্বোধ্য প্ৰহেলিকাবৎ বোধ হয়। উক্ত দর্শনকারগণও একথা স্বীকার DBDDDD S BBB D KKB SgB DD KDBD DBDDB D DO DBSBDDBD BBBD BBBD D DGS