পাতা:রংপুর সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (সপ্তম ভাগ).pdf/৯

8 রঙ্গপুর-সাহিত্য-পরিষৎ পত্রিকা শিল্পাদর্শের সৃষ্টি করেন, যাহা ক্ৰমে ক্ৰমে বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত হইয়া পড়ে, এমন কি নেপাল ও তিববত হইয়া চীন পর্যন্ত বরেন্দ্রের এই শিল্পদর্শ বিস্তৃতি লাভ করে । বরেন্দ্ৰ অনুসন্ধানসমিতি কর্তৃক সংগৃহীত ১১, ১৪, ৩৪, ৯৫ ও ৯৯ সংখ্যক মূৰ্ত্তিগুলি দেখিলে বিলক্ষণ প্ৰতীতি জন্মে ধীমানের শিল্পদর্শ কি রূপ পূরণে 4 ছিল। এই মূৰ্ত্তিনিচয়ের সহিত উড়িষ্যা বেহার অথবা উত্তর ভারতের যে কোন দেশের তৎকাল প্রচলিত সৰ্ব্বোং দৃষ্ট মূৰ্ত্তির সঠিত তুলনা করিলেই বুঝা যাইবে যে, লামা তারানাথ মিথ্যা কহেন নাই এবং বরেন্দ্ৰই যে আটশত হইতে বারশত ggDBDB BBDD BDOBO DDD DBBuDkBB tSDB DDDB BBDDkTSKBDBD BBDB DBBD DBD S এই শিল্পাদর্শের ব্যাপ্তি সুদূর যবন্দ্বীপে ও লক্ষিত হয়। ভিনসেন্ট স্মিথ যবন্দ্বীপের বোরো বদরের শিল্প সম্বন্ধে আলোচনাপূৰ্ব্বক তাহার আদর্শ কোথা হইতে আসিল স্থির করিতে না পারিয়া, কখন তাহা চৈনি কখন বা ভারতীয় রূপে ব্যাখ্যা করিয়া শেষ পৰ্য্যন্ত এই দুইটির BDDD0D DDB BBDBD DDKD BBLSL0 BB KDDS BDDBDSB BDBB DBDDD BBBDB BDBDkDBS S LTB BBDDDBDB SYDBS gSDJ0 DDD DBBBB LDDDB DDBDBBBD যাহা প্ৰকাশিত করিয়াছেন, তাহার সাহিত আমাদের সংগৃহীত বরেন্দ্রের শিল্পের দৃষ্টান্তগুলি মিলাইলে তৎক্ষণাং উপলব্ধি হইবে, বোরোভদের শিল্পাদিশ কোথা হইতে গৃহীত হইয়াছে। ভিনসেন্ট স্মিথ তদীয় গ্ৰন্থ লিখিবার কালে বরেন্দ্রের মুষ্টি গুলি দেখিতে পাইলে তিনিও তাঁহাই স্বীকার করিতেন । প্ৰকৃত প্ৰস্তাবে খৃষ্টায় নবম হইতে একাদশ শতাব্দী পৰ্য্যন্ত পােলরাজাধিকার কালে গৌড়সাম্রাজ্য উত্তরভারতে বৌদ্ধ নরপতিগণ কর্তৃক শাসিত একমাত্র সুবৃহৎ সামাজ্য ছিল । সুতরাং তাবৎ বৌদ্ধজগৎ এই গৌড়সামাজ্য হইতেই সকল বিষয়েই শিক্ষালাভ করিত । নালান্দে, বিক্রমশিলায় এবং এই বরেন্দ্রের মধ্যে জগদলে তিনটি মহাবিহার প্রতিষ্ঠিত থাকিয়া সমগ্ৰ বৌদ্ধজগতে গৌড়-সাশাজ্যের জ্ঞানালোক বিস্তার করিত। গৌড় হইতেই শ্ৰীজ্ঞান—অতীষ, নেপাল ও পশ্চাৎ তিব্বত দেশে গমন করিয়া তথায় গৌড়ে প্রচলিত মহাযানি বৌদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার করেন। পাল-সাম্রাজ্যের অধঃপতনের সঙ্গে সঙ্গে গৌড়ীয় DDDBBBD BDBDBD DSS BB BDBBBgD SD SDBDD DBK BBDD BDDDBDSS SDD দ্বাদশ শতাব্দীতেই যে শিল্পকলা বিশেষ অবনতি প্ৰাপ্ত হইয়াছিল, ৩াহ বরেন্দ্র-অনুসন্ধানসমিতি কর্তৃক সংগৃহীত তাৎকালিক শিল্পের নিদর্শন হইতে সম্যক প্রতিভাত হইবে। এই সময়ে পালবংশীয় রাজা দ্বিতীয় মহীপালদেব তঁহার অনীতিনিবন্ধন তাড়িত হওয়ায় কৈবৰ্ত্তরাজগণ বয়েন্দ্ৰে আধিপত্য লাভ করে এবং সেই সুযোগে পূর্ববঙ্গে বৰ্ম্মবংশীয় জাত বৰ্ম্ম স্বাধীনতা অবলম্বন করেন। রাঢ়ে কর্ণাটরাজ রক্ষিত যোদ্ধ বর্গমধ্য হইতে বিজয়সেন দেব মন্তক উত্তোলন করেন ও ক্রমে তদ্বংশীয় সেনরাজগণ সমগ্ৰ বঙ্গ অধিকারপূর্বক স্বীয় আধিপত্য স্থাপন করেন। ত্রয়োদশ শতাব্দী হইতে তুৰ্কীয় মুসলমান আক্ৰমণকারিগণ কর্তৃক DD DBBDB BBBD DDS EE DBDDD DBDDBDS DBDDEBD DBSED DBDDBB BBB लिन७ ब्रिक्शन निभिख लूथु श्मा गाम।