পদ্মিনী-উপাখ্যান qo একচছত্রা অবনীরে করে মহাবীর । দুরন্ত দুৰ্দ্ধান্ত মুেচছ ভয়েতে অস্থির। ईब्रांनं डूब्रांन यानि कऊ भंउ ऋांन । কাবুল কাশ্মীর কান্দাহার কাফ্রিস্তান। ইত্যাদি অনেক দেশে হইলে বিজয়। করিলেন কত রাজকন্যা পরিণয় | জম্মিল অসংখ্য বংশ হিন্দু মুসলমান। হিন্দু সূৰ্য্যবংশী খ্যাত যবন পাঠান। শতবর্ষ বয়ঃপ্ৰাপ্তে সেই মহাশয়। সশরীরে স্বর্গগত কবিচন্দ্র * কয় ৷ সুখাসনে প্রাণ পরিহরে নৃপবর। চারু চীন-বসনেতে বৃত কলেবর। চারিধারে অমাত্য আঞ্জীয়গণ বসি । নক্ষত্রমণ্ডলে যেন মেঘাচছনু শশী ৷ আবরণ বিমোচন করি তার পর । অদ্ভুত নিরখি সবে বিস্মিত অস্তর। না দেখে পর্যাঙ্কে মহীপতি-মৃত-কায়। কেবল প্রফুল্ল পদা-জাল + শোভা পায়। সুরেন্দ্র-লোকের পায় সুরভি বহিল। নন্দন-কানন সুখে সকলে মোহিল। ধন্য ধন্য বাপৃপারাও কীত্তিকলাধর । ধন্য বীৰ্য্য-বিভূষণ ধন্য বীরবর। সৈই বংশে কত শত নৃপতি প্রভূত। চিতোরের অধীশূর নানা গুণযুত। তের শত একত্রিংশ সংবৎ বৎসরে । বরিত লক্ষ্মণসিংহ সিংহাসনোপরে। কুমার লক্ষ্মণ নহে প্রাপ্ত-ব্যবহার । রাজ্য করে ভীমসিংহ পিতৃব্য র্তাহার। যার পিয়তম সে পদ্মিনী মনোরম ৷ রূপে, গুণে, জ্ঞানে, অবনীত অনুপমা । যাহার রূপের কথা শুনি দিল্লীপতি। চিতোর বেরিল আসি হয়ে ক্ষিপ্তমতি ৷
- ইনি পৃথুরাজের সময়ে রাজপুত্রদিগের প্রধান কুলকবি ছিলেন। 鴨
+সেই পদ্মপুত্বপসমূহ সরোবর মধ্যে রোপেত হইলে বৃদ্ধি পাইতে থাকিল। এইরূপে উপন্যাস নোশেরয় ভূপতির মৃত্যু বিষয়ে কথিত হয়। OO ब्रांछTटलांश्रृं, ब:*एनां* शृंशं शग्र ऊांग्न । ধ্যান মাত • রাক্ষসীর ক্ষুধার জালায়। তথাপি পদিনী সতী, সতীত্ব রতন । না দিলেন যবনেরে করি প্রাণপণ ।। অতুলিত রূপ, গুণ, সতীত্ব সহিত। আপিলেন অগ্নিশ্বাসে রাখিতে স্বহিত। হের রে পথিক ঘোর গভীর + গহর । এই স্থানে দং পদ্মিনীর কলেবর। দেবস্থলীরূপে গণ্য করে যত নর। রক্ষকস্বরূপ আছে কাল বিষধর । স্থগিত চকিত নেত্রে পথিক তখন । ক তাঞ্জলি করে করিলেন নিবেদন । “কহ দ্বিজ যম পুতি হয়ে কৃপাবাৰু। বিবরিয়া পদ্মিনীর চারু উপাখ্যান। পদিনী-বর্ণন । দ্বিজ কন, “হে সুজন, কর মন সমপণ, পদ্মিনীর বিচিত্র কথায় । চৌহান কুলের দীপ, সিংহল-দ্বীপের নুপ, বিখ্যাত হামিরশঙখ রায় । তার কন্যা মনোরমা, তিলোত্তম কিবা রম, পদ্মিনী সৌন্দর্য্য-সার-ভাগ। ভীমসিংহে দুহিতায়, দিলেন হামির রায়, সহ যথাযোগ্য অনুরাগ। যেমন পদ্মিনী সতী, মিলিল তেমনি পতি, রাজকূলে-চক্ৰবৰ্ত্তী ভীম । ধন্মে ধৰ্ম্মপুত্ৰ সম, রূপে সহদেবোপম, বীর্য্যে পার্থ বিক্রমেতে ভীম । যোগ্য পাত্রে মিলে যোগ্য, সুধা সুরগণ-ভোগ্য, অসুরের পরিশম সার ।
- ইনি রাজপুতনার শেয়সী কুলদেবতা। বাপৃপ ইহাকে স্বীয় শুশুরালয় বন্দর দ্বীপ হইতে অনিয়নপূর্বক চিতোরে প্রতিষ্ঠিত করেন।
+ রাজপুতনার কোন কবি কহেন, ঐ গহ্বরের গর্ভে এক অট্টালিকা অাছে ।
