(' '৪১ ) তৃতীয় পরিচ্ছেদ । প্রথমে আমাকে বুঝিতে হইতেছে, আমি কি খুজি। চিত্ত আমার দুঃখময়, এ সংসার আমার পক্ষে অন্ধকার। আজি আমার মৃত্যু হইলে, আমি কাল চাহি না। যদি দুঃখ নিবারণ করিতে না পারিলাম, তযে পুরুষত্ব কি ? কিন্তু ব্যাধির শাস্তি করিতে গেলে আগে ব্যাধির নির্ণয় চাহি। দুঃখ নিবারণের আগে আমার দুঃখ কি, তাহ নিরুপণের আবশ্যক। দুঃখ কি ? অভায । সকল দুঃখই অভাব। রোগঞ্জ কারণ, রোগ স্বাস্থ্যের অভাব। অভাবমাত্রই দুঃখ . তাহ জানি। রোগের অভাব দুঃখ নহে। অভাববিশেষই দুঃখ । अाभाच्न किष्मग्न आउद ? आंशि छाहे कि ? भन्नुझाइँ छोङ्ग কি ? ধন ? আমার যথেষ্ট আছে। যশঃ ? পৃথিবীতে এমন কেহ নাই, যাহার যশ নাই। " পাকা জুয়াচোর, তাহারও বুদ্ধিসম্বন্ধে যুশ আছে। আমি একজন কশাইয়েরও যশ শুনিয়াছি—মাংসসম্বন্ধে সে কাহাকেও প্রবঞ্চনা করিত না । সে কখন মেঘমাংস বলিয়া কাহাকেও কুকুরমাংস দেয় নাই। যশ সকলেরই আছে। আবার কাছারও যশ সম্পূর্ণ নহে। বেকনের ঘুখের অপবাদ-সক্রেতিস অপযশহেতু বধদণ্ডার্হ হইয়াছিলেন। যুধিষ্ঠির দ্রোণঘধে মিথ্যাpমদী—অর্জুন বক্রযাহন কর্তৃক পরাভূত। কাইসরকে যে বিথনিয়ার রাণী বলিত, সে কথা অদ্যাপি প্রচলিত ;–সেক্ষগীয়রকে বলটের ভীড় ঘলিয়াছেন। যশ চাহি না। • যশ, সাধারণলোকের মুখে। সাধারণলোক, কোন Yষয়েরই বিচারক নহে—বেন না সালেীৰ মুখ এবং
পাতা:রজনী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৪৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।