পাতা:রজনী - বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৪৭

$२ রজনী । স্থলবুদ্ধি। মুর্থ ও স্থলবুদ্ধির কাছে যশস্বী হইয়া আমার কি স্বধ হইবে ? আমি যশ চাহি না । - মান ? সংসারে এমন লোক কে আছে, যে সে মানিলে স্বধী হুই ? যে দুই চারিজন আছে, তাহাদিগের কাছে আমার মান আছে। অন্যের কাছে মান-অপমান মাত্র। রাজদরবারে মান—সে কেবল দাসত্বের প্রাধান্য চিহ্ন বলিয়া আমি অগ্রাহ করি । আমি মান চাহি না । মান চাছি কেবল আপনার কাছে ৷ ১লঞ্জ কতটুকু চাই ? কিছু চাই। লোকে দেখিয়া, না নিঠুবন ত্যাগ করে। আমাকে দেখিয়া কেছ নিষ্টবন ত্যাগ করে মা ৷ রূপ যাহা আছে, তাহাই আমার বথেষ্ট । স্বাস্থ্য ? আমার স্বাস্থ্য অদ্যাপি অনন্ত । বল ? লইয়া কি করিব ? প্রস্থারের জন্য বল আবশ্যক। মামি কাহাকেও প্রহার করিতে চাহি না । t বুদ্ধি। এ সংসারে, কেহ কথন বুদ্ধির অভাব আছে মনে করে নাই-আমিও করি না সকলেই আপনাকে অত্যন্ত বুদ্ধিমান বলিরা জানে, আমিও জানি । तिक्रा ? हेदाङ्ग अउाद चौकाङ्ग क,ि किस्त्र ८कह कथन বিদ্যার অভাবে আপনাকে অস্বী মনে করে নাই। আমিও করি না । - ধৰ্ম্ম ? লোকে বলে, ধৰ্ম্মের অভাব পরকালের দুঃখের কারণ, ইহুকালের নছে। লোকের চরিত্রে দেখিতে পাই, অধৰ্ম্মের অভাবই দুঃখ । জানি আমি সে মিথ্যা। কিন্তু জানিয়াও ধৰ্ম্মকামনা করি না। আমার সে দুঃখ নহে। • প্রণয় ? স্নেহ । ভালবাসা ? আমি জানি, ইহার অভাবইমুখ-ভালবাসাই দুঃখ। সাক্ষা লবঙ্গলত।