পাতা:রবি-দীপিতা.pdf/১২৭

রবীন্দ্রসাহিত্যে কাস্তা প্রেম 9 কিন্তু রামের শোক যখন বীর উদ্যমের পরাকাষ্ঠীর মধ্যে পরিণত হইল, সমূদ্র লঙ্ঘন করিয়া যখন তিনি আপন বিক্রমে রাবণবংশ ধ্বংস করিলেন, তখন যেন সেই রাবণের হুঙ্কারের পরিসমাপ্তির মধ্যে সীতা-প্রেম শেষ হইয়া গেল, জনাপবাদ ভয়ে সীতাকে পুনগ্রহণ করিতে সঙ্কুচিত হইয়া তিনি বলিলেন— যুৎ কৰ্ত্তব্যং মনুষেণ ধর্ষণাং প্রতিমার্জত । তৎ কৃতং রাবণং হত্বা ময়েদং মানকাজিহ্মণ ॥ রক্ষতা তু ময়া বৃত্তমপবাদং চ সৰ্ব্বত: । প্রখ্যাতস্তাত্মবংশস্ত্য ন্যঙ্গং চ পরিমার্জিত ॥ প্রাপ্তচারিত্র্যসন্দেহা মম প্রতিমুখে স্মিতা। দ্বীপো নেত্রাতুরস্তেব প্রতিকুলাসি মে দৃঢ় ॥ তৎ গচ্ছ ত্বচুজানেই যথেষ্টং জনকাত্মজে। এত দশ দিশো ভদ্ৰে কাৰ্য্যমস্তি ন মে ত্বয়া | তারপরে অগ্নিপরীক্ষার পর সীতাকে তিনি গ্রহণ করিলেন। তার পর পুনরায় উত্তরকাণ্ডে সীতার বনবাস । সেই উপলক্ষে রাম বলিতেছেন, কীৰ্ত্তীৰ্থং তু সমারম্ভ: সৰ্ব্বেষাং মহাত্মনাম। অপ্যহং জীবিতং জহাম্মান বা পুরুষৰ্ষভান্‌ ৷ অপবাদভয়ান্তীত: কিংপুনজনকাত্মজম্। কালিদাসও রামচন্দ্রের সীতাপ্রেমের এই দুৰ্ব্বল চিত্রটি রঘুবংশে বর্ণনা করিয়া বলিয়াছেন যে যশোধনদিগের যশ নিজের দেহ হইতেও প্রিয়, অতএব ইন্দ্রিয়ভোগের উপাদানস্বরূপ যে সীতা তাহা হইতে যে তিনি যশকে বড় বলিয়া মনে করিবেন ইহাতে আর আশ্চর্য্যের কি আছে । নিশ্চিত্যচানন্তনিবৃত্তিবাচ্যং ত্যাগেন পত্ন্যা পরিমাষ্ট্র মৈচ্ছং। অপি স্বদেহাং কিমুতেন্দ্রিয়ার্থাদ যশোধনানাং হি যশো গরীয়: |